休休我省也,弃世俗、洞庭深处。好行步。
大药烧成,宝珠收得,曲按无弦,音胜宫羽。
洪杨道德,风范钟吕,许由巢父。
向逍遥彼岸,寻个水云侣。
谁能继圣徒,智若愚,六情断灭,九玄通悟。
妙粹冲虚,炳焕灵明,物物般般,无疑无虑。
一真莹彻,功行满足,顿超尘所。
便归来洒落,方外了然去。
休休我省也,弃世俗、洞庭深处。好行步。
大药烧成,宝珠收得,曲按无弦,音胜宫羽。
洪杨道德,风范钟吕,许由巢父。
向逍遥彼岸,寻个水云侣。
谁能继圣徒,智若愚,六情断灭,九玄通悟。
妙粹冲虚,炳焕灵明,物物般般,无疑无虑。
一真莹彻,功行满足,顿超尘所。
便归来洒落,方外了然去。
这首元代长筌子的《倾杯》是一首表达个人修行追求的道家仙游词。诗人以"休休我"起笔,表示对世俗的超脱和对隐逸生活的向往,选择在洞庭湖畔深居简出。他将修炼比作炼制大药和收获宝珠的过程,强调内心的清净与精神的升华,音乐虽无声却胜过世间繁音。
诗人以洪杨(指道教中的洪钧老祖和杨朱)和许由、巢父等古代隐士为榜样,追求逍遥自在的彼岸世界,寻找志同道合的水云之友。他强调智慧如愚,情感淡泊,深入领悟九玄之理,达到内外通明的境地。
修行的目标是实现一真莹彻,功行圆满,从而超越尘世的束缚。最后,诗人表达了回归自然、超凡入圣的决心,展现出一种超脱世俗、豁达开朗的道家理想。整首词语言简洁,意境深远,体现了作者对道家修行境界的追求和向往。
歌元丰,十日五日一雨风。
麦行千里不见土,连山没云皆种黍。
水秧绵绵复多稌,龙骨长乾挂梁梠。
鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。
百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓。
吴儿蹋歌女起舞,但道快乐无所苦。
老翁堑水西南流,杨柳中间杙小舟。
乘兴攲眠过白下,逢人欢笑得无愁。