浚沼植菱芡,围以陂与塘。
澄流深且阔,鳞属恣潜藏。
在渊日以久,美恶类繁昌。
一朝事搜捕,欲去其莠稂。
惟此鳢鰋种,如彼兽中狼。
君子所不食,太液安可容。
况食其比伦,鲤鲫胥被戕。
独恨顽恶流,偏足趋避方。
网罶既难获,竿丝亦弗上。
有人谓余言,鱼居水中央。
截源涸其波,彼丑安逃亡。
依策试为之,重施堤与防。
鳢鰋伏污泥,所陈鲨鲢鲂。
是谓思去恶,反为善类殃。
世事有如此,对之增慨慷。
浚沼植菱芡,围以陂与塘。
澄流深且阔,鳞属恣潜藏。
在渊日以久,美恶类繁昌。
一朝事搜捕,欲去其莠稂。
惟此鳢鰋种,如彼兽中狼。
君子所不食,太液安可容。
况食其比伦,鲤鲫胥被戕。
独恨顽恶流,偏足趋避方。
网罶既难获,竿丝亦弗上。
有人谓余言,鱼居水中央。
截源涸其波,彼丑安逃亡。
依策试为之,重施堤与防。
鳢鰋伏污泥,所陈鲨鲢鲂。
是谓思去恶,反为善类殃。
世事有如此,对之增慨慷。
这首诗名为《捕鳢鰋有怀》,是清朝乾隆皇帝弘历所作。诗中描绘了浚沼植菱芡,围绕以陂塘的情景,通过澄流深阔的水体,展现了鱼儿自由潜藏的生活状态。然而,随着搜捕行动的展开,那些被视为“莠稂”的鱼种被清除,唯独留下了被视为“兽中狼”的鳢鰋。
诗人表达了君子不应食用此类鱼,同时质疑为何太液池中容不下这样的生物。接着,诗人提出了一种策略——截断水源,使水体干涸,以此来清除那些被视为“丑类”的鱼。然而,这种做法却导致了其他鱼类无辜受害。诗人反思道,这种试图去除恶类反而伤害了善类的做法,令人感慨万千。
这首诗不仅反映了诗人对于自然生态平衡的思考,也体现了他对社会现象的深刻洞察。通过比喻和寓言的手法,诗人探讨了在治理或变革过程中,如何避免对无辜者造成伤害的问题,具有一定的哲学意味。