古院闭松色,入门人自闲。
罢经来宿鸟,支策对秋山。
客念蓬梗外,禅心烟雾间。
空怜濯缨处,阶下水潺潺。
古院闭松色,入门人自闲。
罢经来宿鸟,支策对秋山。
客念蓬梗外,禅心烟雾间。
空怜濯缨处,阶下水潺潺。
这首诗描绘了一幅宁静的山林景象,诗人在古院中沉浸于自然之美,与世俗隔绝。"闭松色"表明院内外围绕着郁郁葱葱的松树,给人以深邃的感觉;"入门人自闲"则显示出一片宁静无人的境界,只有来来往往的人享受这份清净。
"罢经来宿鸟"中的"罢经"意味着时间的流逝,而"来宿鸟"则是夜幕降临,鸟儿归巢的景象。诗人在这里通过对自然界动静变化的观察,表达了自己与世隔绝的心境。
"支策对秋山"中的"支策"指的是倚靠着长竿或拐杖,这里暗示诗人可能是一位隐者或游子,他们在秋天的山中寻找灵感。"对秋山"则是诗人独自面对那静默的秋山,心境清朗。
"客念蓬梗外"表达了诗人作为一名旅途中的客人,对远方家园或亲人的思念;而"禅心烟雾间"则透露出诗人内心深处寻求宁静与超脱尘世的渴望,仿佛在烟雾缭绕中找到了心灵的安顿。
"空怜濯缨处"中的"空怜"表示对某物或情境无端生出同情之心,而"濯缨处"则是指水边。诗人可能在这里表达了对自然界中小溪流水的喜爱,或者是对溪畔某种植物生长状况的怜悯。
最后,"阶下水潺潺"则是对院中的水声进行描写,这个画面增添了一份宁静与和谐,使人感到心旷神怡。整首诗通过细腻的自然景观描绘,以及诗人内心世界的交织,展现了一个超脱尘世、寻求心灵平静的意境。
东西南北人,志向各有在。
一言契所适,纠缠胡可解。
英英坐上客,声闻著寰海。
婆娑诸侯邦,未去亮天縡。
顾余寸有长,葑菲误见采。
山空佛宫冷,秉烛集飞盖。
笑歌触松风,出谷作天籁。
后夜风雨时,惟应鬼神会。
人生奥区中,犹如茧中蚕。
欲穷无然心,足力有不堪。
终南有五虎,衔牙坐耽耽。
乃有忘躯人,临穴已拟探。
干将古宝剑,吹毛可挥䤴。
亦有躁戾者,执刃求其镡。
所得计所伤,胆溃心忧惔。
况夫爱见魔,悦如刍豢甘。
大士独了然,白月沉珠潭。
独造无僮仆,妙理去二三。
至哉天下乐,端默坐草庵。
唤曲生来,与常娥约,从太守游。
把玉箫声寄,萧关短笛,霓裳曲换,清塞重裘。
桂影飘摇,桐阴立尽,多少征人霜满头。
油幢暇,不掀髯一笑,辜负中秋。斗杓矗处中州。
还有解闻鸡起舞不。
看鸣弦中鹄,穿杨电激,飞球戏马,策箠星流。
绣帽归军,玳簪环客,薄晚同登庾亮楼。
浮生事,是几番玩月,何苦多愁。
簪履盛元幕,领袖属英游。
登车揽辔馀事,何止客诸侯。
看尽巫云岷雪,却访庐峰湓浦,砥柱赞中流。
百叠青山路,一片白蘋洲。今日事,风涛上,一虚舟。
长江万顷寒碧,犹谓马能浮。
况是眼前局面,心腹忧如边角,胜著赖帷筹。
谈笑济时了,勋业迈前修。