老夫哦诗耸两肩，落笔不停称腹稿。
缘诗写出无声句，画史追之谁得到。
为予壁上留真迹，水墨纤秾任挥扫。
石根竹树极萧森，中著羽虫疑叫噪。
虽然画意不画形，形意两全方笔老。
熟视时时自首肯，从旁见者皆称好。
师言此亦吾馀事，佛祖玄关须探讨。
未宜直说色是空，不著色空斯见道。
《清老画双溪壁以诗谢之》全文
- 拼音版原文全文
清 老 画 双 溪 壁 以 诗 谢 之 宋 /王 炎 老 夫 哦 诗 耸 两 肩 ，落 笔 不 停 称 腹 稿 。缘 诗 写 出 无 声 句 ，画 史 追 之 谁 得 到 。为 予 壁 上 留 真 迹 ，水 墨 纖 穠 任 挥 扫 。石 根 竹 树 极 萧 森 ，中 著 羽 虫 疑 叫 噪 。虽 然 画 意 不 画 形 ，形 意 两 全 方 笔 老 。熟 视 时 时 自 首 肯 ，从 旁 见 者 皆 称 好 。师 言 此 亦 吾 余 事 ，佛 祖 玄 关 须 探 讨 。未 宜 直 说 色 是 空 ，不 著 色 空 斯 见 道 。
- 翻译
- 我这老头子吟诗时肩膀微耸，下笔不断，心中构思已成
因为诗作无声无息，画家们想要捕捉这样的意境又有谁能达成
为了我，他在墙上留下真迹，墨色浓淡随心所欲地挥洒
石头和竹林极其幽深，仿佛有虫鸣声在其中回荡
尽管画中没有直接描绘形状，但形神兼备才算是笔力老到
反复欣赏，我常常点头赞同，旁观者也都称赞不已
老师说这是我的余兴，深入佛道的奥秘还需进一步探索
不应直接说色彩就是空无，只有超越色彩与空无才能领悟大道
- 注释
- 哦诗：吟诗。
腹稿：心中的构思。
无声句：无形无色的意境。
追之：模仿或捕捉。
真迹：真正的作品。
水墨：中国画的颜料。
羽虫：可能指鸟类或昆虫。
笔老：笔力老到，技艺高超。
首肯：同意或赞赏。
佛祖玄关：佛教中的深层哲理。
色是空：佛教中的色与空观念。
- 鉴赏
这首诗是一位书画家在描绘自然景观时的心得体会。诗人自称“老夫”，表明他已经是经验丰富的艺术家。他写诗如同作画，落笔不停地记录着腹稿中的情感和想象。诗中提到的“无声句”、“画史追之谁得到”显示了诗人对传统文化的尊重和对前人艺术成就的追寻。
接下来的“为予壁上留真迹，水墨纤秾任挥扫”表明他在绘画中追求个人的风格和气质，以及对技法的精湛掌握。诗中的自然景象如“石根竹树极萧森，中著羽虫疑叫噪”，则描绘了一幅生动的山林图，让人仿佛能听见其中的虫鸣声。
然而，诗人的追求并非简单的形似，而是要达到“画意不画形，形意两全方笔老”的境界，这是一种高级的艺术追求，即在画面上既表现出物象的实质，又传达了作者内心的情感和意境。
最后，“师言此亦吾馀事，佛祖玄关须探讨”显示诗人对禅宗哲学的领悟和对宇宙真理的追求。他的艺术创作不仅是技艺上的练习，更是精神上的修行。他明白“未宜直说色是空，不著色空斯见道”，这意味着在艺术表达中，直接讲述禅理并不重要，关键是通过物象和笔墨来体现那超越语言的真理。
总体来说，这首诗展现了诗人对书画艺术的深刻理解，以及他对于如何将内心的感悟和宇宙的哲理融入艺术创作中的思考。
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