庐阜远公真好事,白莲社里尽高才。
师今更不曾沽酒,底事渊明日日来。
庐阜远公真好事,白莲社里尽高才。
师今更不曾沽酒,底事渊明日日来。
这首诗《戏远大师》由宋代诗人许景衡创作,通过生动的语言描绘了对远公和尚的戏谑与敬仰之情。
首句“庐阜远公真好事”,以“庐阜”点明远公所居之地为庐山,而“真好事”则表达了对远公高尚德行的赞美。接着,“白莲社里尽高才”进一步强调了远公所在的白莲社聚集了众多才华横溢的人物,营造出一种高雅、清新的氛围。
“师今更不曾沽酒”一句,转而以幽默的口吻,指出远公作为僧人,不饮酒,体现了其修行的严谨和自律。然而,“底事渊明日日来”则以疑问的形式,巧妙地引出了下文,似乎在说,既然远公不饮酒,那么渊明(东晋诗人陶渊明)为何天天来访呢?这里不仅展现了诗人丰富的想象力,也暗含了对远公与渊明之间深厚友谊的想象。
整体而言,这首诗通过轻松诙谐的语言,既表达了对远公高尚品德的尊敬,又巧妙地融入了对历史人物的想象与联想,展现出诗人独特的艺术风格和深邃的思想情感。
中原俎豆不足奇,请公乘云游四夷。
天西绝塞招灵旗,下有荷戈之人顶礼之。
公生距今八百有七载,元精在天仍为牛斗箕。
命宫磨蝎岂公独,春梦都似黄粱炊。
要荒天遣作箕子,此语足壮羁臣羁。
当时天水幅员窄,琼雷地已穷边陲。
天低鹘没山一发,祇在海南秋水湄。
岂如皇舆西控二万里,乌孙突厥悉隶吾藩篱。
若将壮游较今昔,恐公犹恨未得周天涯。
崆峒之西公所梦,恍见小有通仇池。
导公神游合西笑,何必南飞载鹤寻九疑。
所嗟公身屡徒复遭屏,官屋欲僦犹阻于有司。
合江之楼白鹤观,居此新宅无多时。
寄身桃榔啖薯芋,南冠九死真濒危。
吾侪今犹托代舍,忆公倍感皇天慈。
谪所一生过也得,公言旷达真吾师。
南阳词人涓玉卮,鞠?先制神弦词。
悬公大瓢笠屐之遗像,诵公罗浮儋耳之新诗。
公神肯来古伊丽,白鹿可夸青牛骑。
冰岭之冰雪山雪,照公堂堂出峨嵋。
长松尘洗鹤意远,真有番乐来龟兹。
试著紫裘腰笛临风吹,使公空中一笑掀髯髭。
《壬寅腊月十九日嶰筠前辈招诸同人集双砚斋作坡公生日此会在伊江得未曾有诗以纪之》【清·林则徐】中原俎豆不足奇,请公乘云游四夷。天西绝塞招灵旗,下有荷戈之人顶礼之。公生距今八百有七载,元精在天仍为牛斗箕。命宫磨蝎岂公独,春梦都似黄粱炊。要荒天遣作箕子,此语足壮羁臣羁。当时天水幅员窄,琼雷地已穷边陲。天低鹘没山一发,祇在海南秋水湄。岂如皇舆西控二万里,乌孙突厥悉隶吾藩篱。若将壮游较今昔,恐公犹恨未得周天涯。崆峒之西公所梦,恍见小有通仇池。导公神游合西笑,何必南飞载鹤寻九疑。所嗟公身屡徒复遭屏,官屋欲僦犹阻于有司。合江之楼白鹤观,居此新宅无多时。寄身桃榔啖薯芋,南冠九死真濒危。吾侪今犹托代舍,忆公倍感皇天慈。谪所一生过也得,公言旷达真吾师。南阳词人涓玉卮,鞠?先制神弦词。悬公大瓢笠屐之遗像,诵公罗浮儋耳之新诗。公神肯来古伊丽,白鹿可夸青牛骑。冰岭之冰雪山雪,照公堂堂出峨嵋。长松尘洗鹤意远,真有番乐来龟兹。试著紫裘腰笛临风吹,使公空中一笑掀髯髭。
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东山有蕨萁,南山有蕨萁。
西山有蕨萁,北山有蕨萁。采采蕨萁,晨露未晞。
荆棘离披,筐筥携持。长镵深入土,短褐寒风吹。
采采蕨萁,可以疗饥。以簸以炊,为饧为饴。
食少不下咽,食多伤人脾。
去年岁歉食无糜,橡栗拾尽民流离。
今年岁歉田无稗,蕨萁食尽将安之?
美食大官馔,仁心宁汝悲?
但见昨日奏麦两歧,今日进五色芝,呈祥献瑞无休时,载膏载脂,驿骑驱驰。
蕨萁蕨萁,官独不汝知!已而已而,岁云莫矣。