吾头何谓自，子孙满堂宅。
吾今与纪年，尽被时催迫。
要须在前去，前客避后客。
于时未与死，眼看天地窄。
《回波乐·其九十三》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《回波乐》中的第九十三首。诗中以一种独特的视角探讨了生命、时间以及生死之间的关系。
首句“吾头何谓自”，诗人以自问的方式开始，似乎在思考生命的起源和自我存在的意义。接着，“子孙满堂宅”描绘了一幅家庭繁盛、子孙满堂的画面，暗示了生命的传承和延续。然而，紧接着的“吾今与纪年，尽被时催迫”则揭示了时间的无情流逝，即使家族繁荣，也无法逃脱岁月的催促。
“要须在前去，前客避后客”这一句，通过比喻的手法，表达了人生的先后顺序，强调了时间的不可逆性和生命的有限性。诗人似乎在提醒人们珍惜当下，因为每个人的生命旅程都是独一无二且不可复制的。
最后，“于时未与死，眼看天地窄”表达了对死亡的恐惧和对生命短暂的感慨。即使在生时，也仿佛能感受到死亡的临近，使得世界在某种程度上显得狭小而紧迫。这句诗深刻地反映了人对于生命无常的深刻体悟，以及对时间流逝的无奈和渴望。
整体而言，这首诗以简洁明快的语言，探讨了生命、时间、生死等哲学主题，展现了诗人对人生深刻的洞察和思考。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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