名山本郁盘,道士贵黄冠。
独驭千年鹤,来寻五色丸。
石床新溜乳,金灶欲成丹。
定知无二价,非复在长安。
名山本郁盘,道士贵黄冠。
独驭千年鹤,来寻五色丸。
石床新溜乳,金灶欲成丹。
定知无二价,非复在长安。
这首诗描绘了一位道士在名山中采药游历的情景,充满了神秘与隐逸的气息。首句“名山本郁盘”以“郁盘”二字生动地描绘了名山的幽深与壮丽,为整个画面奠定了雄浑的背景。接着,“道士贵黄冠”点明了人物身份,黄冠是道士的象征,暗示着这位道士与众不同,追求着超凡脱俗的生活方式。
“独驭千年鹤,来寻五色丸”两句,通过“千年鹤”的形象,展现了道士与自然界的和谐共处,以及其追求长生不老的信念。“五色丸”则进一步强调了道士对神秘力量和长寿之道的探索。这两句不仅描绘了道士的形象,也暗示了他所追求的精神境界。
“石床新溜乳,金灶欲成丹”则将场景转向了道士修行的场所,石床、新溜乳、金灶等细节描绘出了一种清静、神秘的氛围,金灶欲成丹更是直接揭示了道士炼丹求道的行为,体现了他对修炼成仙的执着追求。
最后,“定知无二价,非复在长安”表达了诗人对道士生活的肯定与向往,认为这种远离尘嚣、追求精神自由的生活价值连城,远胜于繁华的长安。整首诗通过细腻的描绘和富有哲理的表达,展现了道士独特的生活态度和精神追求,同时也流露出诗人对这种生活方式的钦佩与向往。
庭鹊营巢初一枝,馀寒未便夹罗衣。
春风娜娜还吹霰,岁事骎骎已发机。
上国遨游谁信老,中年情味祇思归。
和诗应觉添新懒,过尽长空雁北飞。
君不见天高后土黄,变化出入唯阴阳。
旋凝细雾作飞雹,复遣震雷追日光。
可怜万物甚微细,坐听百变随颠僵。
深根固蒂无计遁,倏来忽返安能防。
平生未见实惊耳,稍远不知如隔墙。
君看歌舞醉华屋,下有累絷排两廊。
眼前苦乐尚悬绝,空中造化知有亡。
我居宛丘厌凝冱,雪翻海水填陂塘。
但知膏泽利牟麦,恣食饼饵真嘉祥。
山阳所记亦何事,有酒胡不尽一觞。
魏公德业冠当年,汝守威名竦汉边。
将相传家俱未远,子孙到处各推贤。
风流最喜君真似,符竹连分政得专。
岘首重寻碑堕泪,习池还指客横鞭。
逃亡已觉依刘表,寒俊应须礼浩然。
当有郡人知古意,拦街齐唱接篱篇。