伏虎原为石,虾蟆本是茄。
杀人心未见,索命梦交加。
莫贴肚里榜,都无眼底花。
伏虎原为石,虾蟆本是茄。
杀人心未见,索命梦交加。
莫贴肚里榜,都无眼底花。
这首诗以奇特的意象和深邃的哲理,展现了诗人对人性、命运与现实的深刻思考。首句“伏虎原为石”,以虎与石的对比,隐喻了看似凶猛的力量其实可能源自于静默与不动之中,暗示着内在的力量与外在表现之间的关系。接着,“虾蟆本是茄”一句,通过将虾蟆与茄子联系起来,进一步强调了事物本质与其表面现象之间的差异,提示读者不应仅凭表象判断事物。
“杀人心未见,索命梦交加”两句,直接触及人性深处的复杂与矛盾。这里“杀人心”可能象征着内心的欲望或恶意,而“索命梦交加”则暗示着这些内心的冲动或恐惧可能在梦境中得到释放或显现,反映了人内心世界的幽暗面以及与外界的冲突。
“莫贴肚里榜,都无眼底花”则是对前文的总结与反思。前一句“莫贴肚里榜”意味着不要轻易地将自己的想法或评价强加于他人,尤其是那些藏在心底的偏见或指责,这提醒人们在表达时应更加谨慎,避免伤害到他人。后一句“都无眼底花”则可能是在说,即使心中有美好的愿望或期待,但现实往往并不如人意,暗示了理想与现实之间的差距,以及面对这种差距时的无奈与感慨。
整体而言,这首诗通过独特的比喻和深刻的哲思,探讨了人性、内心世界与现实之间的复杂关系,以及在面对这些复杂性时应有的态度和智慧。
我昔载酒游西湖,泊舟独爱孤山孤。
山色四围冰玉粲,水光万顷琼瑶铺。
当年梅花喜无恙,倚篷尚见千馀株。
风前暗香还自好,月下瘦影何其疏。
丹书不来仙已逝,白鹤已去谁能呼。
狂吟未就酒初醒,此身如在清冰壶。
我闻顾君复好事,爱梅不让孤山逋。
阿谁能效补之笔,为其写出推篷图。
枯干老梢骨格古,繁葩冷蕊风韵殊。
兹晨示我索题咏,追忆往事空长吁。
王氏有贤母,贞节迈古人。
晨昏善教子,诲语何谆谆。
所勉在诗书,所陈在彝伦。
自爱熊丸苦,宁知鹤发新。
子今赖有成,素履夐出群。
竭力致孝养,期报教育恩。
诸孙亦秀发,佩服矢弗谖。
高堂揭华篇,歌咏归儒绅。