善谑非为谑,微言可解纷。
祈招忘出处,也道读三坟。
善谑非为谑,微言可解纷。
祈招忘出处,也道读三坟。
这首诗是宋代文学家刘克庄所作的《左史倚相》。从这四句话来看,我们可以窥见诗人在表达一种豁达和包容之情。
"善谑非为谑,微言可解纷。" 这两句表明了诗人对于朋友间善意的揣测和微妙语言的理解与欣赏。在古代中国,"谑"往往带有贬义,但这里却用来形容一种善意的玩笑或揭示,这种交流方式在朋友之间是可贵的。它能够解决误会(解纷),显示了诗人对深入了解和处理人际关系的智慧。
"祈招忘出处, 也道读三坟。" 这两句则展示了诗人的学识和对古籍的尊崇。"祈招"指的是古代的一种祭祀仪式,而"忘出处"则表达了一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。"也道读三坟"中的"三坟"通常指的是《易经》、《书经》和《春秋》的合称,这里的"读"不仅是字面意义上的阅读,更是一种对传统文化的尊重与内化。
整体来看,刘克庄在这首诗中展现了自己既深懂人情世故,又注重学问修养的一面。他通过这些精炼的语言,不仅表达了个人情操,还展示了其文学素养和对传统文化的敬仰。
世谓仙易得,汉武吾所知。
终老坐迷妄,海上求安期。
世谓仙难得,二王等儿嬉。
安期自来顾,一笑相与归。
难易讵能诘,惝恍谁复窥。
千古赤松事,话者君勿疑。
凌遐与倒景,物外非无之。
要须功行满,乃可超尘泥。
无怀轻诞心,鹤鹿浪欲骑。
安期寄语谓世人,初平不是牧羊儿。
高槐记得绿阴垂,见公承诏趋丹墀。
今兹疏梅弄香粉,公坐鲠切还栖迟。
甘辞软暖定速售,此独难使壮者为。
苦言瞑眩上所急,出林之木风摧之。
嗟吁世路每如此,我常感激横涕洟。
贾生妙论逮伊管,绛灌之属犹可移。
长孺忠言岂真戆,其如御史能饰非。
到头至始天所惜,未肯容易登皋夔。
且今投置在闲散,药伤补败终见思。
公还故乡扫一室,古书名画四壁围。
宾客相过具杯酒,一笑万事荣辱齐。
虽然公岂忘世者,终念后稷由己饥。
吾皇尝胆愈思治,宣室赐对行可期。
当有今时张万福,欢呼再拜迎公归。