缭络奔驰不记年,脱身瘴海岂徒然。
昂藏鹤发老道士,烂熳醉吟狂谪仙。
剩把诗篇收景物,何须炉鼎煮山川。
平生出处吾无愧,祸福死生皆付天。
缭络奔驰不记年,脱身瘴海岂徒然。
昂藏鹤发老道士,烂熳醉吟狂谪仙。
剩把诗篇收景物,何须炉鼎煮山川。
平生出处吾无愧,祸福死生皆付天。
这首诗由宋代诗人李纲所作,名为《遣兴二首(其一)》。诗中描绘了一位老道士在自然中自由自在的生活状态,以及他以诗歌来记录和欣赏周围景色的雅趣。诗中充满了对自然的热爱与敬畏,同时也流露出一种超然物外、顺应自然的态度。
首句“缭络奔驰不记年”,描绘了老道士在自然中自由奔腾、忘却时间流逝的状态,展现出一种与世隔绝、逍遥自在的生活方式。接着,“脱身瘴海岂徒然”一句,通过比喻手法,表达了老道士摆脱世俗束缚、远离困境的决心与勇气,并非徒劳无功。
“昂藏鹤发老道士,烂熳醉吟狂谪仙”两句,进一步刻画了老道士的形象,既有鹤发童颜的仙风道骨之气,又有烂漫醉吟的狂放不羁之态,仿佛是谪仙下凡,与自然融为一体,享受着诗意盎然的生活。
“剩把诗篇收景物,何须炉鼎煮山川”则表达了老道士通过诗歌来捕捉和记录自然美景的追求,认为无需借助炉鼎煮山川这样的外在手段,诗歌本身就是与自然和谐共处、表达情感的方式。
最后,“平生出处吾无愧,祸福死生皆付天”两句,体现了老道士对生活的态度和哲学思考。他坦然面对人生的各种境遇,无论是顺境还是逆境,生死祸福,都交给命运安排,表现出一种豁达乐观的人生态度。
整体而言,这首诗通过对老道士生活状态的描绘,展现了诗人对自然的热爱、对超然生活的向往,以及对命运的豁达态度,充满了浓厚的道家哲学色彩和艺术魅力。
忆昔扁舟帆正落,杨子江头风浪恶。
江心楼台浑欲沈,不独能高瓦棺阁。
晚山接天波面平,白鸥去边钟磬鸣。
云昏上头不可到,往来余怀今未宁。
楚狂澹墨扫绢素,澄神卧游知处所。
欲披雾牖寻野僧,反向烟汀辨江树。
新诗葱茜工于画,川岑想像高堂挂。
骅骝绝尘走千里,何劳远处幽并夜。
渐到浔阳不复前,安得仙山来眼边。
断非毗耶掌中取,直疑壶公谪处天。
新诗妙画真有益,张衡南都能毕力。
不如此诗气崷崒,却使丹青句中识。