道人足迹扫尘寰，坐看筇枝上藓斑。
豢得箨龙千尺就，却教行水绕空山。
《报恩寺》全文
- 注释
- 道人：指修道之人，如道士。
足迹：行走留下的痕迹。
尘寰：人间，世间。
筇枝：竹杖，古人常用竹子制作的手杖。
藓斑：青苔，生长在石头、木头上的绿色苔藓。
豢得：养得。
箨龙：竹笋的别称，因其形状似龙。
千尺：极言其高大。
行水：流水，形容竹子生长时的水分流动。
空山：荒凉或人迹罕至的山。
- 翻译
- 道士的足迹遍布世间
静坐观看竹杖上青苔斑驳
- 鉴赏
这首诗描绘了一位道人在报恩寺中修行的景象，展示了诗人对自然与宗教生活的深刻体悟和艺术加工。
"道人足迹扫尘寰"一句，以“扫”字领起，既形象地表达了道人的清净无为，也暗示了一种超脱世俗的心境。"坐看筇枝上藓斑"则是描绘道人静坐在竹林中观赏苔藓的景致，通过对细微之物的观察，表现出一种对自然界生命力的欣赏和敬畏。
接着，"豢得箨龙千尺就"一句，"豢得"意指获得或捕捉，"箨龙"通常象征着山川之精，"千尺"则形容其长而蜿蜒。这里通过比喻手法，将自然界的风景与道教中神秘的生物联系起来，表达了诗人对自然奥秘的探索和敬仰。
最后，"却教行水绕空山"一句，以"却"字转折，"教"字则包含了一种引导或指示之意。"行水"常被用来比喻心灵的清澈与流动，而"绕空山"则是对自然景观的一种描写。这句话通过将水的流动与山的环绕相结合，表达了一种超脱尘世、与大自然和谐共生的生活态度。
总体而言，这首诗通过道人的眼光，将报恩寺的自然美景与宗教修行的精神内涵融为一体，展现了一个既幽静又充满生命力的意境。
- 作者介绍
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朱松
朱松（1097一1143）字乔年，号韦斋，朱熹之父，祖籍徐州府萧县人，宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。朝代：宋
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