归去来兮,吾家何在,结茆水际林边。
自无人到,门设不须关。
蛮触政争蜗角,荣枯事、不到尊前。
应堪叹,清溪流水,东去几时还。
此身何处著,从教容与,木雁之閒。
算躬耕陇亩,在我无难。
便把锄头为枕,眠芳草、醉梦长安。
烟波客,新来有约,要买钓鱼竿。
归去来兮,吾家何在,结茆水际林边。
自无人到,门设不须关。
蛮触政争蜗角,荣枯事、不到尊前。
应堪叹,清溪流水,东去几时还。
此身何处著,从教容与,木雁之閒。
算躬耕陇亩,在我无难。
便把锄头为枕,眠芳草、醉梦长安。
烟波客,新来有约,要买钓鱼竿。
这首诗名为《满庭芳·其一》是金末元初诗人段克己的作品,虽然题目中提及了"山居偶成"和"论文把酒"的情境,但这里只有两句,描述了作者隐居生活的闲适与自得。"归去来兮,吾家何在,结茆水际林边",诗人表达了对归隐生活的向往,选择在水边林间搭建茅屋,享受宁静与自然。无人打扰,门可不必常关,反映出诗人追求的心境。
"蛮触政争蜗角,荣枯事、不到尊前",运用寓言,比喻世间的纷扰如同蜗牛角上的争斗,这些世俗的荣辱得失并未触及他的生活。"清溪流水,东去几时还",诗人感叹溪流东逝,暗示时间流逝,而自己却能保持淡然。
接下来,诗人进一步表达对自由自在生活的满足,"此身何处著,从教容与,木雁之閒",意为自己无论身在何处,都能随性自在,如同木雁般自由飞翔。"算躬耕陇亩,在我无难",表明他愿意亲自耕作,享受田园乐趣。
最后,"便把锄头为枕,眠芳草、醉梦长安",诗人想象以锄头为枕,醉眠于芳草之中,即使身处山野,也能梦见繁华的长安城,展现出超脱世俗的潇洒态度。"烟波客,新来有约,要买钓鱼竿",则以烟波钓客的形象,表达了诗人对隐逸生活的向往和对尘世约定的淡然回应。
总的来说,这首诗描绘了诗人远离尘嚣、悠然自得的隐居生活,体现了他对自然、自由和超脱的追求。
文章搆患屈平始,凤凰不来桐树死。
老夫浩叹谁见心,眼中两人隔万里。
一宵连梦片月知,漳浦共吟铜雀妓,吴歌楚调悠扬起。
左手把袂右拍肩,恍看形容皆妙年。
勿阅丹经拘悟性,句法自神骨自仙。
地开灵脉通九渊,龙珠并出破暝烟,含光可重精华全。
旧交星散疏消息,人间是非在广识。
名家多自轗轲成,其奈江流不向北。
寄兴芙蓉各秋色,空采幽芳坐将夕。
当代风云渺南极,大海平铺闽越天,乱山横断罗施国。
建安遗迹那相忆,宦邸飞梦吾莫测。
《闽中兵宪徐子与黔南学宪吴明卿自都下相别历二十年矣孟春癸夘夜予梦二君话旧既寤仍梦同渡漳河吊古因思社友存殁相半悲哉》【明·谢榛】文章搆患屈平始,凤凰不来桐树死。老夫浩叹谁见心,眼中两人隔万里。一宵连梦片月知,漳浦共吟铜雀妓,吴歌楚调悠扬起。左手把袂右拍肩,恍看形容皆妙年。勿阅丹经拘悟性,句法自神骨自仙。地开灵脉通九渊,龙珠并出破暝烟,含光可重精华全。旧交星散疏消息,人间是非在广识。名家多自轗轲成,其奈江流不向北。寄兴芙蓉各秋色,空采幽芳坐将夕。当代风云渺南极,大海平铺闽越天,乱山横断罗施国。建安遗迹那相忆,宦邸飞梦吾莫测。
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晚风吹云覆四野,有人晦迹萝岩下。
百年杖屦秪荒径,万里山河一草舍。
御寇至言顺造物,不知力命非达者。
何必空名束此身,比邻酒熟杯堪把。
蚁群列阵眼前兵,世事浮尘隙外马。
烟火隔林古兰若,石罅迸泉散地脉。
飞流倒向山厨泻,诸天在心半偈写。
白莲正花香满池,陶潜又醉远公社。
月转松西坐深夜,晓来俗客忽敲门,啄苔驯雀上屋瓦。