晚风吹云覆四野,有人晦迹萝岩下。
百年杖屦秪荒径,万里山河一草舍。
御寇至言顺造物,不知力命非达者。
何必空名束此身,比邻酒熟杯堪把。
蚁群列阵眼前兵,世事浮尘隙外马。
烟火隔林古兰若,石罅迸泉散地脉。
飞流倒向山厨泻,诸天在心半偈写。
白莲正花香满池,陶潜又醉远公社。
月转松西坐深夜,晓来俗客忽敲门,啄苔驯雀上屋瓦。
晚风吹云覆四野,有人晦迹萝岩下。
百年杖屦秪荒径,万里山河一草舍。
御寇至言顺造物,不知力命非达者。
何必空名束此身,比邻酒熟杯堪把。
蚁群列阵眼前兵,世事浮尘隙外马。
烟火隔林古兰若,石罅迸泉散地脉。
飞流倒向山厨泻,诸天在心半偈写。
白莲正花香满池,陶潜又醉远公社。
月转松西坐深夜,晓来俗客忽敲门,啄苔驯雀上屋瓦。
这首《山中隐者》描绘了一位隐居山间的高人形象,通过细腻的笔触展现了隐者的生活环境与心境。
首句“晚风吹云覆四野”,以晚风起、云层覆盖大地的景象,营造出一种宁静而神秘的氛围。接着,“有人晦迹萝岩下”点出了隐者的居住地点,隐匿于岩石下的密林之中,隐喻其避世遁俗的生活态度。
“百年杖屦秪荒径,万里山河一草舍”两句,通过描述隐者行走的路径和简陋的住所,进一步强调了其远离尘嚣、归隐自然的生活状态。同时,也暗示了隐者虽身处偏远之地,但内心世界却广阔无垠。
“御寇至言顺造物,不知力命非达者”表达了隐者顺应自然、不为外物所累的生活哲学。他似乎对功名利禄、世俗束缚有着超然的态度,认为真正的智慧在于与自然和谐共处,而非追求外在的成功。
“何必空名束此身,比邻酒熟杯堪把”则体现了隐者对名利的淡泊,他认为真正的自由和满足并非来自外界的认可或物质的丰富,而是内心的平静与自我实现。
接下来的几句“蚁群列阵眼前兵,世事浮尘隙外马”运用比喻手法,将纷扰的世事比作眼前的蚂蚁军队和远处的游马,形象地表现了隐者对世俗生活的疏离感,以及对内心世界的重视。
“烟火隔林古兰若,石罅迸泉散地脉”描绘了隐居地的自然风光,烟雾缭绕的林间古寺,石缝中涌出的清泉,展现了隐者生活环境的清幽与生机。
“飞流倒向山厨泻,诸天在心半偈写”则进一步展示了隐者内心的宁静与超脱,山间的瀑布仿佛是心灵的净化之水,而“半偈”则是对宇宙真理的简短领悟。
最后,“白莲正花香满池,陶潜又醉远公社”引用了陶渊明的典故,表达了隐者如同陶潜一般,追求自然、自由的生活方式,享受田园生活带来的乐趣与宁静。
“月转松西坐深夜,晓来俗客忽敲门,啄苔驯雀上屋瓦”以月夜静坐、清晨访客的场景收尾,既展现了隐者独处时的宁静与自在,也暗示了即便在隐居生活中,仍有外界的干扰,但这些并不影响隐者内心的平和与自足。
整体而言,《山中隐者》通过对隐者生活环境、内心世界及生活哲学的描绘,展现了作者对自然、自由生活的向往与追求,同时也反映了明代文人士大夫对于逃避现实、寻求精神寄托的一种文化倾向。
旧时楼上客,爱把酒、向南山。
笑白发如今,天教放浪,来往其间。
登楼更谁念我,却回头、西北望层栏。
云雨珠帘画栋,笙歌雾鬓云鬟。
近来堪入画图看。
父老愿公欢。
甚拄笏悠然,朝来爽气,正尔相关。
难忘使君後日,便一花一草报平安。
与客携壶且醉,雁飞秋影江寒。