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《送颜陋隐道士》全文
元 / 郑元祐   形式: 古风  押[删]韵

颜阖鍊术三茆山,术烟如云紫翠间。

久御师坛黑虎出,又骑仙岩白鹤还。

符箓登真有要诀,祠灶却老须玄关。

宝书仍傅具茨牧,珠实政缀玄都班。

是中有人炼玉质,不逐颓景凋朱颜。

脩辞如兰吐酷烈,濯足古涧听潺湲。

企余东望不可即,天风泠然锵佩环。

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鉴赏

这首元代诗人郑元祐的《送颜陋隐道士》描绘了一幅神秘而超凡的道家修炼场景。首句“颜阖鍊术三茆山”点明了主人公颜陋隐在深山修炼炼术,环境清幽。接下来的“术烟如云紫翠间”形象地展现了术法升腾的景象,色彩斑斓。

“久御师坛黑虎出,又骑仙岩白鹤还”两句通过黑虎和白鹤的意象,象征着颜陋隐的修为高深,能驾驭异兽,出入仙界。"符箓登真有要诀,祠灶却老须玄关"则揭示了道家修炼的关键,符箓与养生之道紧密相连。

“宝书仍傅具茨牧,珠实政缀玄都班”暗指颜陋隐得到了秘籍传承,其地位如同仙班中的重要人物。最后,“是中有人炼玉质,不逐颓景凋朱颜”赞美颜陋隐修炼有成,保持青春常驻。

诗的尾联“脩辞如兰吐酷烈,濯足古涧听潺湲”运用比喻,形容颜陋隐的言辞犀利而富有深意,他在静谧的山涧边洗涤心灵,超脱尘世。结尾“企余东望不可即,天风泠然锵佩环”表达了诗人对颜陋隐的仰慕与遥不可及的向往,以及对道家清逸生活的向往。

整体来看,这首诗以道教修炼为背景,赞美了颜陋隐的道行深厚和超凡脱俗的生活态度,充满了浓厚的仙人气息。

作者介绍

郑元祐
朝代:元

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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