野性多疏惰,幽栖更称情。
独行看影笑,闲坐弄琴声。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。
业文随日遣,不是为求名。
野性多疏惰,幽栖更称情。
独行看影笑,闲坐弄琴声。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。
业文随日遣,不是为求名。
这首诗描绘了诗人在山野间的悠然自得与超脱世俗的情景。"野性多疏惰,幽栖更称情"表明诗人对大自然的热爱,以及他选择隐居于偏僻之地的心理状态。"独行看影笑,闲坐弄琴声"则展示了诗人在寂静环境中的自得其乐,他与自己影子为伴,偶尔弹奏琴瑟,享受着简单而纯粹的生活。
接下来的两句"懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生"透露出诗人的不羁个性,对于世俗礼节和繁文缛节的漠视态度。他的身体不愿屈尊于繁文缛节之中,而内心则宁愿沉浸在艺术与音乐的氛围里。
最后两句"业文随日遣,不是为求名"表达了诗人创作文学作品的态度,他写作并非为了追求名声或功利,而是作为一种生活方式,每天随性地记录下自己的感受和思考。这样的创作状态与现代所强调的职业化、商业化形成鲜明对比,体现了诗人对于精神自由和个人兴趣的珍视。
整首诗通过简约的语言和流畅的意境,将读者带入一个超脱尘世、回归自然之美的世界。
峨冠野服非凡质,对榻论诗坐终日。
力搜东海宝珠来,法转西天龙象出。
楚猿乱聒夜冥冥,谁听湘妃鼓瑶瑟。
欲为古调高可跻,赋声好振太行西。
莫画少陵神自合,更深梦落浣花溪。
江通鱼腹山无隔,月照峨眉路不迷。
醒来归思候晨鸡,春草未生羸马嘶。
黄金筑台战国术,何必郭生志与齐。
凤城花时兴逾远,北岳有灵迎杖藜。
攀萝蹑屐殊萧散,笔扫层崖秃千管。
气横大漠雕不飞,响彻空林虎应断。
荷衣独立最高峰,老骨欲仙无寒煖。
洗兵焉得挽天河,阴山单于近纳款。
尚思朋辈共离樽,燕赵茫茫目力短。
壮怀奋激歘乘风,若木扶桑指顾中。
他年相见重把手,宁羡征南矍铄翁。
《刘舜谟赵允书高德公三子晚过因谈诗法漫赋长歌兼述别意》【明·谢榛】峨冠野服非凡质,对榻论诗坐终日。力搜东海宝珠来,法转西天龙象出。楚猿乱聒夜冥冥,谁听湘妃鼓瑶瑟。欲为古调高可跻,赋声好振太行西。莫画少陵神自合,更深梦落浣花溪。江通鱼腹山无隔,月照峨眉路不迷。醒来归思候晨鸡,春草未生羸马嘶。黄金筑台战国术,何必郭生志与齐。凤城花时兴逾远,北岳有灵迎杖藜。攀萝蹑屐殊萧散,笔扫层崖秃千管。气横大漠雕不飞,响彻空林虎应断。荷衣独立最高峰,老骨欲仙无寒煖。洗兵焉得挽天河,阴山单于近纳款。尚思朋辈共离樽,燕赵茫茫目力短。壮怀奋激歘乘风,若木扶桑指顾中。他年相见重把手,宁羡征南矍铄翁。
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