宰官身已事东林，厌向金门学陆沉。
醉后双钩沧海色，灯前半偈白云心。
持经颇解清斋久，投老偏能住岳深。
策杖给园精舍近，可容同社一相寻。
《题王元美小祇园》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位已经投身于佛教生活的官员，对世俗官场感到厌倦，转而追求内心的平静与精神的升华。诗中通过“东林”、“金门”、“醉后双钩沧海色”、“灯前半偈白云心”等意象，展现了诗人从世俗到超脱的心路历程。通过“持经颇解清斋久”、“投老偏能住岳深”等句子，表达了诗人对佛教教义的深刻理解和对山林隐逸生活的向往。最后，“策杖给园精舍近，可容同社一相寻”则暗示了诗人希望与志同道合者共同探讨佛法，寻求心灵的共鸣与交流。整体而言，此诗以细腻的笔触展现了诗人从尘世到精神世界的转变，以及对佛教文化的深刻感悟和追求。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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肩吾摘傍梅读易之句以名吾亭且为诗以发之用韵答赋
三时收功还朔易，百川敛盈归海㡿。
谁将苍龙挂秋汉，宇宙中间卷无迹。
人情易感变中化，达者常观消处息。
向来未识梅花时，绕溪问讯巡檐索。
绝怜玉雪倚横参，又爱青黄弄烟日。
中年易里逢梅生，便向根心见华实。
候虫奋地桃李妍，野火烧原葭菼茁。
方从阳壮争门出，直待阴穷排闼入。
随时作计何大痴，争似此君藏用密。
人官天地命万物，二实五殊根则一。
囿形辟阖浑不知，却把真诚作空寂。
亭前拟绘九老图，付与人间子云识。
罗五星善奕棋干诗
少年不识棋，但见剥剥琢琢更相围。
有人指授予，冲关夺角劫复持。
少年不识星，但见腷腷膊膊还如棋。
亦有告予者，缩赢伏见元有期。
七年五溪读书暇，时把二事相悦怡。
久之剨然悟，是閒有数人不知。
三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。
万有一千五百二十星，若以三十六乘之。
乘之既尽除坤策，恰与棋数无参差。
此理极精密，归后不复思。
罗生挟二长，过我泸之湄。
恍如著我五溪上，欲与之语无閒时。
此须静观乃有得，而我家住西山西。
生揣我，何时归。
次德先韵
二气同一根，本体浩兮渊。
可见川上逝，未发心下泉。
真机亡停息，果剥根长鲜。
定理亡将迎，尘境地自偏。
形神既外发，何者操其权。
芸芸万感通，存处元寂然。
一物一太极，不间大小年。
随处无亏缺，井居而用迁。
至人配天德，知周物之先。
学者事何事，省察于眇绵。