延寿芸香七世孙。华轩承大对,见经纶。
溟鱼一息化天津。袍如草,三百骑,从清尘。
玉树莹风神。同时棠棣萼,一家春。
十年身是凤池人。蓬莱阁,黄阁主,迟谈宾。
延寿芸香七世孙。华轩承大对,见经纶。
溟鱼一息化天津。袍如草,三百骑,从清尘。
玉树莹风神。同时棠棣萼,一家春。
十年身是凤池人。蓬莱阁,黄阁主,迟谈宾。
这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活状态。开篇“延寿芸香七世孙”两句,通过对家族渊源的描述,展现了诗人对于深厚文化底蕴的自豪之情。紧接着,“华轩承大对,见经纶”一句,则透露出一种对古代圣贤思想的追寻与敬仰。
“溟鱼一息化天津”此句,用神话中的仙鱼化为天梯的意象,表达了诗人对于精神世界的向往和超脱尘世的愿望。接下来的“袍如草,三百骑,自清尘”几句,则描绘了一种出尘离俗、自由自在的生活场景。
“玉树莹风神”一句,以玉树比喻诗人自身,或许是指其高洁清净的人格和不染尘埃的情操。紧随其后的“同时棠棣萼,一家春”几句,通过对植物生长的细致描写,表现了诗人对于自然界生命力之美好的一种赞美。
最后,“十年身是凤池人。蓬莱阁,黄阁主,迟谈宾”这几句,则似乎是在讲述一段个人经历或传说故事。其中“十年身是凤池人”表明诗人可能在某个地方居住了十年时间,而“蓬莱阁,黄阁主,迟谈宾”则可能指的是仙境中的宫阙和主人,以及与之之间的交往,这些都充满了神话色彩。
整首诗语言优美,意象丰富,通过对自然景物和个人生活状态的描写,传达了一种超然物外、与自然合一的精神追求。
病渴相如,喜故人、遗此盘中珍物。
却想碧山楼阁下,双桧幽亭西壁。
满架明珠,一林苍玉,六月涵冰雪。
移来绝域,张骞也是人杰。
水晶颗颗匀圆,才教入口,两腋清风发。
洗我胸中千磊块,万火一时俱灭。
便欲骑鲸,乘风直上,手挽骊龙发。
广寒宫里,冷然掇出秋月。
清霜飞画楝,柏府昼长关。
炯炯台端孤月,林静夜乌安。
我爱汉庭老吏,本是玉堂词客,江海召初还。
冠峨金豸角,袍绣鹤头丹。酒杯深,檐花纤,剑歌残。
几度笑谈今古,坐久藉余闲。
总是杜陵高格,只有谪仙豪兴,郊岛太癯寒。
知音谁大雅,文藻落江山。
帘额虾须卷。借秋风,横吹二竖,为君硬遣。
病后清吟知更妙,砚匣墨花初泫。
惊烂漫,冰纨火茧。
梦入华胥安乐国,唤同游,共踏蓬莱浅。
东海市,画图展。醒来呼殿阁巍显。
坐斜晖,经营药裹,求卢问扁。
下社城边期较猎,遥指溪台名犬。
亲未老,一官方免。
闽峤横戈烽堠靖,唱饶歌,朱露镕坟典。
棠在否,勿轻剪。