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《和公启游山二首用前韵·其二》全文
清 / 许南英   形式: 七言律诗  押[歌]韵

山中潭水绉文波,蛮妇巫人聚隔河。

撞布当春收吉贝,机丝永夜擘波罗。

侧闻棕种沦亡久,尤赖荷人庇覆多。

祖国八荒何处所?告哀为尔作新歌!

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鉴赏

这首诗描绘了山中潭水的宁静与生机,以及当地居民的生活场景。首句“山中潭水绉文波”,以细腻的笔触勾勒出潭水表面如织锦般的波纹,展现出山水间的和谐之美。接着,“蛮妇巫人聚隔河”一句,将目光转向了生活在这一带的少数民族,通过“聚”字,生动地展现了他们的聚居生活状态。

“撞布当春收吉贝,机丝永夜擘波罗”两句,进一步描绘了当地居民的劳作场景。春季里,他们忙碌于收集吉贝(一种用于制作布料的植物),夜晚则在灯火下纺织,展现出勤劳与智慧。这里不仅体现了生活的艰辛,也蕴含着对美好生活的向往与追求。

“侧闻棕种沦亡久,尤赖荷人庇覆多”两句,可能是在表达对某种文化或生活方式的怀念与依赖。棕榈树的消失或许象征着某种传统的丧失,而“荷人庇覆多”则可能是指荷叶或其他植物在生活中的重要性,暗示着自然与人类生活的紧密联系。

最后,“祖国八荒何处所?告哀为尔作新歌!”表达了诗人对于国家与民族命运的深沉思考。面对广阔的世界,诗人不禁发问:“我们的祖国在哪里?”这不仅是对现实的反思,也是对未来的期待。同时,诗人通过创作新的诗歌来表达哀思与希望,展现了一种积极面对困境的精神。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了山间生活的独特风貌,以及对传统文化与国家命运的深切关怀。

作者介绍
许南英

许南英
朝代:清

现代著名作家许地山的父亲许南英,是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人,号蕴白,别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平,也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士,他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛,切身体会清朝官场的腐朽,也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连,手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。
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