欢心杨柳花，春风为颠倒。
到头有感化，不离浮萍草。
《子夜歌·其九》全文
- 鉴赏
这首诗《子夜歌（其九）》由明代诗人李攀龙所作，通过细腻的笔触描绘了春日里杨柳花随风飘扬的情景，以及由此引发的深沉感慨。
“欢心杨柳花，春风为颠倒。” 开篇以“欢心”二字定调，将杨柳花在春风中的轻盈舞动比作是春天的欢愉，赋予自然景象以情感色彩。接着，“春风为颠倒”一句，巧妙地运用拟人手法，将春风人格化，使其仿佛能颠倒世间万物，生动展现了春风吹拂下杨柳花的飘逸姿态。
“到头有感化，不离浮萍草。” 最后两句则转向哲思，表达了对生命与时间流转的深刻感悟。这里的“感化”不仅指自然界的变化，更蕴含着人生的无常和生命的脆弱。“不离浮萍草”则以浮萍草的短暂与易逝，象征着人生如梦，世事无常。整句诗通过对比杨柳花的短暂美丽与浮萍草的易逝，传达出对生命意义的思考与感慨。
综上所述，《子夜歌（其九）》通过描绘春日杨柳花的美丽景象，巧妙融入了对生命、时间与自然变化的深刻思考，展现出诗人敏锐的观察力和丰富的想象力。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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