石壁连绵静,松风自在清。
只知有此乐,不谓老于行。
室鵩从何入,山猿累尔惊。
回天谁有力,祗愿效渊明。
石壁连绵静,松风自在清。
只知有此乐,不谓老于行。
室鵩从何入,山猿累尔惊。
回天谁有力,祗愿效渊明。
这是一首表达诗人对自然之美和个人生命境界的沉醉与自得之情感的作品。在诗中,诗人以石壁连绵静、松风自在清作为背景,描绘了一种超然物外的情景,通过“只知有此乐,不谓老于行”表达了对这种境界的享受和不为世俗所扰。
在第二句中,“室鵩从何入,山猿累尔惊”,诗人以室鸠(一种鸟)与山獾(一种兽)的惊讶来衬托自己与自然和谐共处的情形。最后两句“回天谁有力,祗愿效渊明”则表达了诗人对超脱世俗的向往,以及对古圣先贤智慧的崇敬之情。
整首诗语言简洁而意境深远,反映出诗人内心的宁静与自在。
新安江水何粼粼,我间一岁来问津。
问我何数数,爱其地气盘礴人风古淳。
山高泽深土杳厚,宜产独行君子先天民。
六年往复卒未见,匪不可见难乎真。
有程孝子洪坑人,是果以孝亲其亲。
行孤迹晦人罕道,嘉禾夫子为我言之频。
言其去岁来负笈,见其戌削骨立如束薪。
颜色虽黯惨,其中含古春。
经年共寝处,曾不轻笑颦。
退乃察其隐,悲泪流盈巾。
问之不肯语,却立常逡巡。
一风吹衣露其肘,有大如掌疮瘢新。
孝子不及掩,穷叩乃得知其因。
生年十三五,常如日初寅。
嬉戏父母侧,谓此若可终其身。
一朝父也天所夺,槌胸恸绝呼苍旻。
方知父母年,瞬息皆堪珍。
回头顾慈母,夕若不保晨。
思父兮断绝,事母兮苦辛。
画行不离侧,夜卧不沾席与茵。
积此垂数载,母病床吟呻。
孝子卒无计,刲股可疗闻之人。
是夕风雨急,黑云垂车轮。
抽刀暗室室生白,扼肉多处挥如银。
肉乎我母寄汝命,快意一割无由颦。
作羹进母霍然起,吾肉效矣他何论。
背人出疮处,隐隐还鳞鳞。
是何灵异无所苦,合处若有神缄纫。
无何母病忽大渐,彻昼夜侍无欠伸。
俄然起四顾,出屋行逡逡。
姊氏怪其状,侦至趋随尘。
见其持刀袒臂向空祝,侧目视臂刀且抡。
急从后至反其臂,责以戕体伤亲神。
从兹形影不相失,母亦奄逝当兹辰。
孝子长呼姊误我,一毁不复能支振。
三年庐墓如一日,近泪赤土无荆榛。
林深地旷绝闻见,皓鸟皬雀日久投怀驯。
至今岁时省墓辄号恸,恸时四野愁霾屯。
我思孝子孝,愚乃成其纯。
世人薄天性,剿说摇其唇。
毁伤固有戒,杀身亦成仁。
百无可冀冀一济,一发尚欲回千钧。
此时遑及引文义,何者孝子何忠臣。
先生闻言亦颔首,命我纵笔为敷陈。
自惭腕弱不能达,赊愿欲贡王为宾。
景星祥凤出示世,一挽末俗归于醇。
不然刻君黄山三十六峰顶,坐使姓氏万古同嶙峋。
《新安程孝子行》【清·黄景仁】新安江水何粼粼,我间一岁来问津。问我何数数,爱其地气盘礴人风古淳。山高泽深土杳厚,宜产独行君子先天民。六年往复卒未见,匪不可见难乎真。有程孝子洪坑人,是果以孝亲其亲。行孤迹晦人罕道,嘉禾夫子为我言之频。言其去岁来负笈,见其戌削骨立如束薪。颜色虽黯惨,其中含古春。经年共寝处,曾不轻笑颦。退乃察其隐,悲泪流盈巾。问之不肯语,却立常逡巡。一风吹衣露其肘,有大如掌疮瘢新。孝子不及掩,穷叩乃得知其因。生年十三五,常如日初寅。嬉戏父母侧,谓此若可终其身。一朝父也天所夺,槌胸恸绝呼苍旻。方知父母年,瞬息皆堪珍。回头顾慈母,夕若不保晨。思父兮断绝,事母兮苦辛。画行不离侧,夜卧不沾席与茵。积此垂数载,母病床吟呻。孝子卒无计,刲股可疗闻之人。是夕风雨急,黑云垂车轮。抽刀暗室室生白,扼肉多处挥如银。肉乎我母寄汝命,快意一割无由颦。作羹进母霍然起,吾肉效矣他何论。背人出疮处,隐隐还鳞鳞。是何灵异无所苦,合处若有神缄纫。无何母病忽大渐,彻昼夜侍无欠伸。俄然起四顾,出屋行逡逡。姊氏怪其状,侦至趋随尘。见其持刀袒臂向空祝,侧目视臂刀且抡。急从后至反其臂,责以戕体伤亲神。从兹形影不相失,母亦奄逝当兹辰。孝子长呼姊误我,一毁不复能支振。三年庐墓如一日,近泪赤土无荆榛。林深地旷绝闻见,皓鸟皬雀日久投怀驯。至今岁时省墓辄号恸,恸时四野愁霾屯。我思孝子孝,愚乃成其纯。世人薄天性,剿说摇其唇。毁伤固有戒,杀身亦成仁。百无可冀冀一济,一发尚欲回千钧。此时遑及引文义,何者孝子何忠臣。先生闻言亦颔首,命我纵笔为敷陈。自惭腕弱不能达,赊愿欲贡王为宾。景星祥凤出示世,一挽末俗归于醇。不然刻君黄山三十六峰顶,坐使姓氏万古同嶙峋。
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去年霜落白蘋洲,千山万山木叶愁。
布帆吹我游潭州,今年春江鸭头色。
吴波不动楚天碧,辞家作客来采石。
采石江边雪浪飞,谢公池畔春云归。
江山如此葬李白,我若不饮遭君嗤。
黄金欲尽花枝老,镜里二毛空袅袅。
旅歌歌短不能长,月出女墙啼怪鸟。