矫矫被褐者,江海自沦迹。
贫贱心所安,顑颔岂摧抑。
用拙不求嬴,忧在骚雅熄。
穷来抱影居,澹词蕴古色。
耿耿烈士心,更著排难力。
恩衔越石徒,友道不荆棘。
耻贷监河粟,甘从于陵食。
俯首问妻子,汝胡饥寒逼。
蹈海乃何人,长啸吾自得。
富贵与荣名,松菌固殊域。
燕石诚可嗤,口珠尽堪衋。
今古自一时,鸿冥讵能弋。
矫矫被褐者,江海自沦迹。
贫贱心所安,顑颔岂摧抑。
用拙不求嬴,忧在骚雅熄。
穷来抱影居,澹词蕴古色。
耿耿烈士心,更著排难力。
恩衔越石徒,友道不荆棘。
耻贷监河粟,甘从于陵食。
俯首问妻子,汝胡饥寒逼。
蹈海乃何人,长啸吾自得。
富贵与荣名,松菌固殊域。
燕石诚可嗤,口珠尽堪衋。
今古自一时,鸿冥讵能弋。
这首诗描绘了一位名为“谢山人榛”的隐士形象,他身着朴素的衣物,生活于江海之间,虽贫贱却内心平和,不为外物所动。诗人通过描述谢山人的生活态度和行为,展现了他坚守自我、淡泊名利的高尚品质。
首句“矫矫被褐者”点出谢山人不拘形式、朴实无华的形象。“江海自沦迹”则暗示他的生活远离尘嚣,自由自在。接着,“贫贱心所安,顑颔岂摧抑”表明他内心的满足与平静,并非因物质富足而得,而是源于对精神世界的追求。
“用拙不求嬴,忧在骚雅熄”进一步揭示了谢山人的生活哲学,他以拙朴的方式生活,不追求世俗的成功,而是忧虑于文化与艺术的传承。这反映出他对传统文化的深厚情感和责任感。
“穷来抱影居,澹词蕴古色”描绘了谢山人在困境中仍能保持内心的宁静,其言语中蕴含着古人的智慧与深沉。接下来,“耿耿烈士心,更著排难力”则赞扬了谢山人面对困难时的坚韧与勇敢,他不仅坚守自我,还勇于承担社会责任。
“恩衔越石徒,友道不荆棘”表达了谢山人对待友情的真诚与坚定,即使在艰难时刻,也能够保持真挚的情感交流,不受外界纷扰的影响。
“耻贷监河粟,甘从于陵食”通过对比,强调了谢山人拒绝贪图不义之财,宁可过简朴生活,体现了他的道德操守和人格魅力。
“俯首问妻子,汝胡饥寒逼”展现出谢山人对家庭的关怀与责任,即使在自己的生活条件有限的情况下,也不忘询问家人是否受苦。
“蹈海乃何人,长啸吾自得”最后两句表达了谢山人对自由与独立生活的向往,以及对自己选择生活方式的自豪与满足。
整体而言,这首诗通过对谢山人生活的细腻描绘,展现了其独特的个性与高尚的人格魅力,同时也传达了对理想生活状态的追求和对传统文化价值的尊重。
露花倒影,烟芜蘸碧,灵沼波暖。金柳摇风树树,系彩舫龙舟遥岸。千步虹桥,参差雁齿,直趋水殿。绕金堤、曼衍鱼龙戏,簇娇春罗绮,喧天丝管。霁色荣光,望中似睹,蓬莱清浅。
时见。凤辇宸游,鸾觞禊饮,临翠水、开镐宴。两两轻舠飞画楫,竞夺锦标霞烂。罄欢娱,歌鱼藻,徘徊宛转。别有盈盈游女,各委明珠,争收翠羽,相将归远。渐觉云海沈沈,洞天日晚。
天门夜上宾出日,万里红波半天赤。
归来平地看跳丸,一点黄金铸秋橘。
太华峰头作重九,天风吹滟黄花酒。
浩歌驰下腰带鞓,醉舞崩崖一挥手。
神游八极万缘虚,下视蚊雷隐污渠。
大千一息八十返,笑厉东海骑鲸鱼。
三韩王子西求法,凿齿弥天两勍敌。
过江风急浪如山,寄语舟人好看客。
江山虽有馀,亭榭苦难稳。
登临不得要,万象各偃蹇。
惜哉垂云轩,此地得何晚。
天公争向背,诗眼巧增损。
路穷朱栏出,山破石壁很。
海门浸坤轴,湖尾抱云巘。
葱葱城郭丽,淡淡烟村远。
纷纷鸟鹊去,一一渔樵返。
雄观快新获,微景收昔遁。
道人真古人,啸咏慕嵇、阮。
空斋卧蒲褐,芒屦每自捆。
天怜诗人穷,乞与供诗本。
我诗久不作,荒涩旋锄垦。
从君觅佳句,咀嚼废朝饭。