桧柏秋阴石路微，荒园草长残蝶飞。
老僧学佛兼学圃，豆花雨渍豆叶肥。
我来踏穿狮子窟，绳床尘满坐者稀。
所须月米才半钵，黄菜扑面劬朝饥。
去年屋破雪堆席，今日墙欹风打扉。
睡汉世法且不贯，纵施广舌何霏霏。
龛前大士漫千劫，门外枯松径十围。
随便趺坐即起去，休留棘刺横牵衣。
快哉白云如奔马，兀突那复为人鞿。
《过准提庵用退之韵》全文
- 鉴赏
这首清代诗人李敬的《过准提庵用退之韵》描绘了一幅秋日荒园的画面。首句“桧柏秋阴石路微”以阴郁的桧柏和微弱的石路，渲染出一种寂静而荒凉的气氛。接着，“荒园草长残蝶飞”进一步描绘了园中草木茂盛，只有几只残蝶在其中飘飞，显得孤独而寂寥。
诗人笔下的老僧形象独特，他修行佛法的同时也种菜自给，生活简朴。“豆花雨渍豆叶肥”写出了僧人生活的平凡与自然，豆叶因雨水滋润而丰盈。进入庵堂，“我来踏穿狮子窟”，表明诗人对这里的熟悉和常来，但“绳床尘满坐者稀”则暗示庵堂少有人迹，僧人不多。
诗中提到的“月米半钵”和“黄菜扑面”反映了僧人的清贫生活，即使在早晨也感到饥饿。“去年屋破雪堆席，今日墙欹风打扉”两句，通过对比过去和现在，展现出庵堂的破败，生活的艰难。
最后，诗人感慨“睡汉世法且不贯，纵施广舌何霏霏”，批评那些不深入佛法的人，即使能言善辩，也无法真正领悟佛法的精髓。庵堂内外的景象和僧人的生活状态，都体现了诗人对禅修生活的理解和感悟。
结尾两句“快哉白云如奔马，兀突那复为人鞿”以白云自由自在的形象，表达了诗人对无拘无束生活的向往，以及对束缚心灵的世俗规则的挣脱。整首诗语言质朴，情感深沉，展现了诗人对禅修生活的独特见解。
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喜施梅樵见过
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明月落空阶，霜痕白在地。
剪烛话骚诗，殷勤不能寐。
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因之翰墨间，飘飘具高致。
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《喜施梅樵见过》【清·洪繻】春风满庭除，故人深夜至。明月落空阶，霜痕白在地。剪烛话骚诗，殷勤不能寐。君今居近村，远与红尘避。松风与鸟声，日以悦心志。因之翰墨间，飘飘具高致。五色纷满前，古音粲然备。平生三数子，惟君得高寄。褰涉鹿溪水，去来溪水清。蓬门隔墟市，回车望高城。青山二三里，流泉四五声。相约载酒游，晚鸠啼春晴。年来晤诗人，林君与君耳。或多骛尘踪，巴歌沦下里。扶轮彼何人，风雅自兹靡。君昔少年时，鞶雕亦所喜。中年忽有悟，清声追正始。结庐山墅中，烟霞朝暮起。日出众峰青，日落海波紫。登眺极东西，云涛收笔底。一别一相逢，惊余刮目视。遵步得方涂，访君桃源里。源水多蒹葭，水居多兰芷。临风寂不发，相期道如砥。韬晦丧乱馀，冥心谢时世。高踪寡所谐，获君为深契。所居山林间，阴晴互亏蔽。葛天无怀民，柴桑尚苗裔。穷巷馀落晖，衡门昼常闭。君时一叩关，高谈发沉滞。栗里有年华，晋秦非所计。二豪一蜾虫，不堪供唾涕。昨夕君来过，冥鸿忽即逝。积冻在檐除，望风舒遐睇。溪山两三重，衣裳愿再曳。
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