这首诗描绘了诗人春日愁绪的心境，以及对生活状态的不满和内心的矛盾。诗中运用了丰富的意象和精妙的比喻，表达了诗人希望摆脱世俗纷扰，追求精神自由的愿望。

“春愁醉人心，洒面呼不醒”两句直接抒发了春日里人们因各种烦恼而生的愁绪，这种愁绪如同酒精般影响着人的心神，使人难以清醒。

“出门却入门，兀兀度晨暝”表达了一种无奈和徘徊的情感。诗人在室外徘徊，却又不得不返回室内，这种反复的行为正如时间从早到晚的流逝，显示了诗人心中的迷茫和犹豫。

“昨游欣有得，水镜谢磨莹”则透露了一丝乐观的情绪。诗人在昨日的游历中获得了某种满足，这或许是精神上的解脱或心灵上的洗涤，而“水镜谢磨莹”则暗示了对内心清澈状态的向往。

接下来的“岂惟胜纷华，颇复造禅定”表明诗人并不满足于现状，渴望通过某种方式（如禅定）来净化心灵，达到一种超脱世俗的精神境界。

“君看青云士，窘步争捷径”中，“青云士”可能指的是追求高洁生活的人，而“窘步争捷径”则表达了诗人对快速达到目标的渴望，这个目标很可能是心灵上的解脱或精神上的净化。

“铿尔讵舍瑟，硁乎方击磬”两句使用了音乐和打磨工具的声音来比喻内心的挣扎与努力。诗人通过这些声音来形容自己在追求理想过程中的不懈努力。

“何曾顷刻闲，通夕不遑瞑”表达了诗人的勤勉和坚持，从未有过片刻的空闲，每到夜晚也不肯放松自己的要求。

“彼应疾此固，我亦恶夫佞”则是对外界快速变化与内心坚守原则的一种比喻。诗人认为自己虽然在某些方面可能显得固执，但对于那些轻浮和不真诚的人或事，诗人也持批评态度。

“人生出处耳，山林与朝廷”这两句通过对比山林与朝廷的不同生活状态，表达了诗人对于选择自己生活方式的思考。山林象征着清净和自由，而朝廷则代表着世俗和束缚。

“迟迟岐路间，去就须审订”强调了在选择生活道路时需要谨慎考虑。这不仅是对外部环境的考量，也是对内心世界的深思熟虑。

“宁为龟曳涂，勿作马旋泞”通过比喻宁愿成为缓慢前进的乌龟也不愿意做急切追求的奔马，表达了诗人对于生活节奏和态度的选择。这也暗含着对社会快速发展和物欲横流的反思。

“羲驭靡容勒，风船犹可碇”中，“羲驭”是一种古代的马饰，而“靡容勒”则是驾车时用来控制马匹的工具。诗人通过这些意象表达了希望能够掌控自己的人生方向，即使在动荡不定的环境中也能保持自己的节奏和方向。

“但令尊不空，敢惮室垂罄”这两句表达了诗人的愿望，即便是在孤独或被遗忘的情况下，只要内心的尊严得以保全，就有勇气面对一切困难和挑战。

最后，“更结汗漫游，后期君速听”则是诗人对未来生活状态的一种展望。希望能够继续自己的自由旅行，同时也期待着朋友或知音能够快速理解和响应自己的心声。这不仅是一种生活态度的宣言，也是对友情和理解的渴望。

总体来看，这首诗通过丰富的意象和深刻的情感，展现了诗人对于自由、清净和内在尊严的追求，以及面对社会和个人生活选择时的矛盾与挣扎。