南泉提起为诸人,自是诸人眼不亲。
付与赵州呈好手,拈来觌面便翻身。
南泉提起为诸人,自是诸人眼不亲。
付与赵州呈好手,拈来觌面便翻身。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧方所作的《颂古三十八首》中的第十首。它以南泉普愿和尚的禅宗故事开篇,寓言深刻,富有禅意。
"南泉提起为诸人",这里的“提起”指的是南泉普愿和尚对佛法的讲解或示现,他以生动的方式启发众人。然而,“自是诸人眼不亲”,暗示听者可能并未真正领悟,因为禅宗强调直指人心,见性成佛,如果不能亲自体验和领悟,就难以亲近佛法的真谛。
"付与赵州呈好手",赵州和尚(从谂)以机锋著名,这里是说南泉将佛法交付给赵州这样的高明禅师,期待他能以独特的方式展示佛法的精要。
"拈来觌面便翻身",拈花微笑是禅宗公案中常见的动作,表示无需多言,只需一悟即可“翻身”,即顿悟,从迷惑中解脱出来。这句诗强调了禅宗修行中直接领悟的重要性,不必依赖言语或理论的解说。
总的来说,这首诗通过禅宗典故,传达了禅宗修行中直观体验和当下领悟的核心理念,鼓励人们去除遮蔽,直指本心。
南雕北塑古所传,大都神塑犹存元。
名手刘姓元与銮,东岳抟换称元贤。
兹天庆像銮坯埏,栋宇剥落像巍然。
呵护丁甲其敢延,为新栋宇丹雘鲜。
像弗增易如故焉,是日路便展礼虔。
高居上帝绛节翩,侍臣仪从飘乎仙。
曹司聋哑解事艰,斯非曲欲为其难。
以神喻人至理存,一絜矩乃为心寒。