玉检金泥表岱宗,射牛何事议登封。
精禋独正南郊礼,万岁君王御六龙。
玉检金泥表岱宗,射牛何事议登封。
精禋独正南郊礼,万岁君王御六龙。
这首诗出自明代诗人欧大任的《郊祀歌十首》之十,描绘了古代帝王在南郊举行祭祀仪式的情景。诗中以“玉检金泥表岱宗”开篇,巧妙地将玉制的检册与金泥封印相联,象征着对泰山(岱宗)的尊崇与敬仰,同时也暗喻了帝王权力的神圣不可侵犯。接下来的“射牛何事议登封”,则引入了一个历史典故,即古代帝王在举行祭祀活动时,常会进行射牛仪式,以此来表达对天地神灵的敬畏和祈求国泰民安的心愿。然而,诗中提出疑问:“何事议登封?”似乎在探讨这种传统仪式背后的意义与价值。
后两句“精禋独正南郊礼,万岁君王御六龙”进一步深化了主题。其中,“精禋”指的是精心虔诚的祭祀活动,“正南郊礼”则强调了仪式的正确性和庄严性。通过这些描述,诗人表达了对古代帝王在祭祀活动中所展现的崇高精神和对天地自然的敬畏之情的赞美。同时,“万岁君王御六龙”这一句,不仅展现了帝王的威严与尊贵,也暗示了国家的繁荣昌盛与长治久安。
整体而言,这首诗通过对古代祭祀仪式的描绘,既展现了古代文化的深厚底蕴,也体现了诗人对于传统礼仪及其背后精神价值的深刻思考与赞美。
握手重童侣,卓杰皆成人。
近以相见疏,谈笑逾匿亲。
故老似霜萚,凋谢惊鲜存。
髡髴杖履来,命侍风雨樽。
当年秋宴堂,散漫惟羊豚。
隔囿柴桑篱,菊萎树多髡。
还怜彭泽翁,后起无贤孙。
盛衰有微意,唏嘘焉忍陈?
寒衣在典不可赎,赤手思炊米无宿。
我心如棘君首蓬,相对吞声抵悲哭。
一更月落江云低,二更屋角乌鸦啼。
三更沈沈不得睡,窗纸飒飒风凄凄。
北风凄凄,飘女吹我。孤灯依依,百无一可。
我且击剑女且歌,那复钳唇学瘖哑?
欲慰亲心怡,加饭努吾力。
回首见病妻,牵儿出帷侧。
如何憔悴容,竟非昨所忆。
双眉颦不舒,知尔怨深抑。
睨我身上衣,昏澹有尘色。
如忘亲在前,低头手相拭。
阿妹依母边,蓬妆未梳饰。
谓兄行路劳,劳当暂眠息。