天行失其度，阴气来干阳。
重云闭白日，炎燠成寒凉。
小人但咨怨，君子惟忧伤。
饮食为减少，身体岂宁康。
此志诚足贵，惧非职所当。
藜羹尚如此，肉食安可尝。
穷冬百草死，幽桂乃芬芳。
且况天地间，大运自有常。
劝君善饮食，鸾凤本高翔。
《重云李观疾赠之》全文
- 拼音版原文全文
重 云 李 观 疾 赠 之 唐 /韩 愈 夭 行 失 其 度 ，阴 气 来 干 阳 。重 云 闭 白 日 ，炎 燠 成 寒 凉 。小 人 但 咨 怨 ，君 子 惟 忧 伤 。饮 食 为 减 少 ，身 体 岂 宁 康 。此 志 诚 足 贵 ，惧 非 职 所 当 。藜 羹 尚 如 此 ，肉 食 安 可 尝 。穷 冬 百 草 死 ，幽 桂 乃 芬 芳 。且 况 天 地 间 ，大 运 自 有 常 。劝 君 善 饮 食 ，鸾 凤 本 高 翔 。
- 注释
- 天行：自然规律。
失其度：失去平衡。
阴气：阴冷之气。
干阳：侵扰阳和。
重云：厚重乌云。
炎燠：炎热。
寒凉：清凉。
小人：小人。
君子：君子。
饮食：饮食。
减少：减省。
岂：怎能。
宁康：安康。
此志：这种志向。
诚：确实。
职所当：我份内之事。
藜羹：粗茶淡饭。
肉食：荤腥。
穷冬：寒冬。
百草死：万物凋零。
幽桂：幽静桂树。
大运：世间大势。
自有常：自有定数。
善饮食：节制饮食。
鸾凤：凤凰。
高翔：飞翔。
- 翻译
- 自然规律失去平衡，阴冷之气侵扰阳和。
厚重乌云遮蔽阳光，炎热变为清凉。
小人只会抱怨，君子深感忧虑。
饮食减省，身体怎能安康。
这种志向确实珍贵，但恐怕不是我份内之事。
粗茶淡饭尚且如此，更别说享受荤腥。
寒冬时节万物凋零，唯有幽静桂树散发香气。
更何况天地间，世间大势自有定数。
我劝你节制饮食，如同凤凰般高洁飞翔。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种自然界失调的景象，天气变化异常，阴霾笼罩，阳光被遮蔽。诗人通过这种自然现象，抒发了对时局的不满和忧虑，同时也表达了对君子的期望。
首句“天行失其度”直接点出了自然秩序的紊乱，“阴气来干阳”则具体描绘了这种紊乱的现象。接下来的“重云闭白日，炎燠成寒凉”进一步渲染了这样的景象，强调了一种异常的气候变化。
中间几句“小人但咨怨，君子惟忧伤。饮食为减少，身体岂宁康。”则是对这种自然紊乱带来的人类影响的反思，小人只会埋怨，而有远见之人则会深感忧虑。生活条件的恶化（“饮食为减少”）也直接影响了人们的健康。
诗人的内心世界在“此志诚足贵，惧非职所当。”中得到了体现，他感到自己的这种关怀是珍贵的，但同时又担忧这可能超出了他个人的职责范围。
接下来的“藜羹尚如此，肉食安可尝。”则是对当前困境的一种无奈表达，即使是简单的蔬菜也不易得，而奢侈的肉食更是难以想象。
尾句“穷冬百草死，幽桂乃芬芳。且况天地间，大运自有常。”则转向了对自然界中仍存希望的一种肯定，即使在最艰苦的环境下，也有一些植物能够保持其生机。而最后，“劝君善饮食，鸾凤本高翔。”则是诗人给予友人的建议和寄托，希望他能保持良好的生活习惯，因为美好的事物原本应在高处飞翔，不应该被现实的困境所束缚。
- 作者介绍
-
韩愈
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。朝代：唐 籍贯：河阳（今河南省焦作孟州市） 生辰：768～824
- 猜你喜欢
长安孝子贾海诗
天历元二载，西土罹荐饥。
愚时拜中丞，帝曰汝往釐。
嗷嗷三辅间，十室九困疲。
行者总沟瘠，居者恒馁而。
亲戚自鱼肉，遑恤父子离。
鄠县民有贾，竭力奉母慈。
阖门为口四，一妻仍一儿。
操瓢日行丐，有得归母贻。
不幸值虚往，见母颜忸怩。
退省百无有，满屋风凄其。
以汤和糠籺，进母母不怡。
曰我幼汝饲，非珍即甘饴。
而汝今我哺，以我犬豕为。
况我老且病，累汝无几时。
子惧白其妻，无言第头垂。
妻曰携此子，从鬻无问谁。
市呼不见售，复归泣涟洏。
子心救火急，儿命累卵危。
阴携至他所，恩爱从此辞。
解衣缢不殊，反为子禁持。
取盆拔佩刀，手足随纷披。
绐云黄犬炙，雅于补衰宜。
母知口腹美，不悟骨肉亏。
子幸母解颜，不计妻攒眉。
余闻惊此言，怒诘官失治。
使民至如此，赈贷犹迟疑。
即引造行省，使细陈毫釐。
且命出儿肉，阖府遍示之。
饤诸相坐前，余为失声悲。
促掾状其故，闻上星夜驰。
或将复徭役，或将表门楣。
或斥兼金赐，或选好爵縻。
上以劝臣子，下以安期颐。
廷议必不爽，命下会有时。
昔人有埋子，天怜以金遗。
复有货视者，哀鸣走通逵。
亦有弃半途，完侄与相随。
未闻刃所爱，万古犹绝奇。
嗟哉贾生心，世俗彼乌知。
毋以贾为忍，毋以贾为痴。
子失或再有，母失庸可追。
孰能庭桂惜，使我堂萱萎。
惟其持是心，屠子如屠狸。
粤从王政圮，风靡俗亦漓。
子囊钱贯朽，母箧无针锥。
子妾曳绮罗，母裙露肤肌。
不虑亲犹天，以利为根基。
不究身何来，以货为宗枝。
于物尚尔靳，矧乃襁褓私。
嗟哉贾生心，堪为世俗规。
尝闻前哲言，一孝盖万疵。
孝可包众善，孝可动两仪。
孝可神鬼格，孝可贤圣期。
能孝斯能忠，厥心自亲移。
愿彼为人子，终身诵吾词。
《长安孝子贾海诗》【元·张养浩】天历元二载，西土罹荐饥。愚时拜中丞，帝曰汝往釐。嗷嗷三辅间，十室九困疲。行者总沟瘠，居者恒馁而。亲戚自鱼肉，遑恤父子离。鄠县民有贾，竭力奉母慈。阖门为口四，一妻仍一儿。操瓢日行丐，有得归母贻。不幸值虚往，见母颜忸怩。退省百无有，满屋风凄其。以汤和糠籺，进母母不怡。曰我幼汝饲，非珍即甘饴。而汝今我哺，以我犬豕为。况我老且病，累汝无几时。子惧白其妻，无言第头垂。妻曰携此子，从鬻无问谁。市呼不见售，复归泣涟洏。子心救火急，儿命累卵危。阴携至他所，恩爱从此辞。解衣缢不殊，反为子禁持。取盆拔佩刀，手足随纷披。绐云黄犬炙，雅于补衰宜。母知口腹美，不悟骨肉亏。子幸母解颜，不计妻攒眉。余闻惊此言，怒诘官失治。使民至如此，赈贷犹迟疑。即引造行省，使细陈毫釐。且命出儿肉，阖府遍示之。饤诸相坐前，余为失声悲。促掾状其故，闻上星夜驰。或将复徭役，或将表门楣。或斥兼金赐，或选好爵縻。上以劝臣子，下以安期颐。廷议必不爽，命下会有时。昔人有埋子，天怜以金遗。复有货视者，哀鸣走通逵。亦有弃半途，完侄与相随。未闻刃所爱，万古犹绝奇。嗟哉贾生心，世俗彼乌知。毋以贾为忍，毋以贾为痴。子失或再有，母失庸可追。孰能庭桂惜，使我堂萱萎。惟其持是心，屠子如屠狸。粤从王政圮，风靡俗亦漓。子囊钱贯朽，母箧无针锥。子妾曳绮罗，母裙露肤肌。不虑亲犹天，以利为根基。不究身何来，以货为宗枝。于物尚尔靳，矧乃襁褓私。嗟哉贾生心，堪为世俗规。尝闻前哲言，一孝盖万疵。孝可包众善，孝可动两仪。孝可神鬼格，孝可贤圣期。能孝斯能忠，厥心自亲移。愿彼为人子，终身诵吾词。
https://shici.929r.com/shici/ZI6hvu3.html