不是神,不是鬼。突出人前,是何面嘴。
妙因等闲觑破,扣齿擎拳顶礼。
唵苏嚧苏嚧㗭哩㗭哩。
不是神,不是鬼。突出人前,是何面嘴。
妙因等闲觑破,扣齿擎拳顶礼。
唵苏嚧苏嚧㗭哩㗭哩。
这首诗名为《因大师请赞》,作者为宋代僧人释师范。诗中以独特的比喻手法描绘了一位人物形象,他并非神非鬼,而是以人的身份出现在众人面前。"是何面嘴"暗示了其独特的面貌或言谈举止。"妙因等闲觑破"可能是指这位大师的智慧或佛法深奥,却能被轻易理解。最后两句"扣齿擎拳顶礼,唵苏嚧苏嚧㗭哩㗭哩"则可能是僧人对大师的敬仰和修行仪式,通过诵经咒语表达虔诚之情。整首诗简洁而富有禅意,体现了对佛法大师的崇敬和对其教诲的领悟。
我卜山中居,柴门林际开。
湖光并野色,一一入吾怀。
勿言此居好,殆与素心乖。
越鸟当北翔,夜夜思南栖。
蛟龙去窟宅,常怀蛰其泥。
此土固云乐,我事寡所谐。
惟于酣醉中,归路了不迷。
时时沃以酒,吾驾亦忘回。
穷冬霜露下,谷风转凄其。
以今四运周,感兹百卉腓。
披榛归北圃,墟里故依依。
桑竹馀朽株,台榭有遗基。
野老相与至,嘲谐谈昔时。
谈罢辄引觞,陶然无所思。
纷纭世中事,寒暑相盛衰。
此理苟不胜,役役徒尔为。
既以适吾愿,何能忽去兹。
名花初发爱轻阴,翠袖红妆渐满林。
步入锦帷香径小,醉扶银烛画堂深。
妖饶喜识春风面,零落愁关夜雨心。
多幸凤皇池上客,为抽劳思写清吟。
河间王郎后王粲,文采风流发奇干。
十年挟策胄子学,博士先生此邻县。
登楼作赋少追骚,六代同风扫糜烂。
孰知王郎气骨高,声处箴官执□弹。
大朝陈署统乌府,三语从容五行雁。
案头可但抱成书,簪笔□□曾坐旦。
浙河以西风纪难,官寺狼残民久散。
定应敷奏一鸣汤,未数威棱三斗炭。
且令风裁徒事幕,三尺持平金石贯。
喜见清□出冰雪,又送文溪入秋汉。
南端文法重检详,架阁名官资主辩。
皂囊白简不敢咨,如守遗珠剑空盼。
九重关内急群言,天子英明在东观。
寄语西来王子渊,早颂贤臣职台谏。
谏章前一及东南,且为盐租发长叹。
《送王知事迁台架阁》【元·杨维桢】河间王郎后王粲,文采风流发奇干。十年挟策胄子学,博士先生此邻县。登楼作赋少追骚,六代同风扫糜烂。孰知王郎气骨高,声处箴官执□弹。大朝陈署统乌府,三语从容五行雁。案头可但抱成书,簪笔□□曾坐旦。浙河以西风纪难,官寺狼残民久散。定应敷奏一鸣汤,未数威棱三斗炭。且令风裁徒事幕,三尺持平金石贯。喜见清□出冰雪,又送文溪入秋汉。南端文法重检详,架阁名官资主辩。皂囊白简不敢咨,如守遗珠剑空盼。九重关内急群言,天子英明在东观。寄语西来王子渊,早颂贤臣职台谏。谏章前一及东南,且为盐租发长叹。
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