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《送孙郎中守承天》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[先]韵

郁葱佳气汉江边,今上龙飞北极年。

过幸沛宫三日饮,裁留郢曲大风篇。

仙郎珂散蓬莱月,太守帷开橘柚天。

明到为存汤沐邑,须知父老借才贤。

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鉴赏

此诗《送孙郎中守承天》由明代诗人李攀龙所作,描绘了对即将赴任承天的孙郎中的深情送别与美好祝愿。

首句“郁葱佳气汉江边”,以汉江边的葱郁之气象征生机与繁荣,预示着孙郎中即将前往之地的兴旺景象。接着“今上龙飞北极年”一句,巧妙地将孙郎中的赴任置于一个神圣的背景之下,暗示其使命的重要与尊贵。

“过幸沛宫三日饮,裁留郢曲大风篇”两句,通过历史典故的引用,表达了对孙郎中才能的赞誉和对其即将完成任务的期待。沛宫三日饮,暗指刘邦在沛县的庆祝活动,而郢曲大风篇则借用屈原《九歌·国殇》中的“大风”意象,寓意孙郎中将如大风般带来变革与希望。

“仙郎珂散蓬莱月,太守帷开橘柚天”两句,进一步赞美孙郎中的高尚品德与卓越能力。仙郎珂散,形容孙郎中如同神仙一般,其才华与品德如同蓬莱月般高洁;太守帷开,则展现其作为地方长官的开放与包容,如同橘柚天一样,给予人民温暖与滋养。

最后,“明到为存汤沐邑,须知父老借才贤”两句,表达了对孙郎中到达后能为当地带来福祉的期待,以及对他的才能与贤德的肯定。汤沐邑,古代官员的封邑,此处比喻孙郎中将为当地带来恩泽;父老借才贤,则强调孙郎中能够得到当地百姓的支持与信任,共同开创美好的未来。

整体而言,这首诗通过对孙郎中才能、品德及即将带来的影响的赞美,表达了对他的深厚情感与美好祝愿,同时也体现了诗人对于地方治理与社会发展的深刻思考。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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