皇颉久不作，史籀亦已尘。
古学既凋丧，古制遂沉湮。
文繁世愈降，作者日维新。
春蛇复秋蚓，萎薾何足珍。
有美渊学士，运笔如有神。
翰墨盈海内，声华重儒绅。
悠悠百年后，继之更何人。
开卷抚遗迹，黯然忽悲辛。
商敦与周鼎，此器谁为陈。
图书道如在，会见风俗淳。
《题鲜于渊学士遗墨》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人倪岳所作，名为《题鲜于渊学士遗墨》。诗中探讨了古代学术与文化传承的衰落，以及现代文化发展的趋势。倪岳表达了对古代学者成就的敬仰和对其作品价值的肯定，同时也流露出对传统文化逐渐消失的忧虑。
诗的开头提到“皇颉久不作，史籀亦已尘”，借用了古代传说中的文字创造者“皇颉”和“史籀”的故事，暗示古代文字与文化的辉煌已经远去。接着，“古学既凋丧，古制遂沉湮”表达了对古代学术与制度衰败的感慨。随后，“文繁世愈降，作者日维新”指出随着文字的复杂化，社会却在不断退步，而新的作者不断涌现，推动着文化的新发展。
“春蛇复秋蚓，萎薾何足珍”运用比喻，将繁复的文字比作“春蛇”和“秋蚓”，暗示其价值的降低。接下来，诗人赞扬了“有美渊学士，运笔如有神”，对一位名叫“渊学士”的古代学者给予了高度评价，认为其作品如同神笔一般，充满魅力。诗人进一步强调了这位学者作品的广泛传播及其对儒家社会的重要影响：“翰墨盈海内，声华重儒绅。”
最后，倪岳表达了对未来的担忧：“悠悠百年后，继之更何人。”他思考着在一百年后，是否还会有能够继承并发扬光大这种文化精神的人。面对“商敦与周鼎，此器谁为陈”的疑问，即古代珍贵文物的传承问题，诗人期待着未来能见到风俗淳朴的社会景象，即希望传统文化能够得到真正的复兴与传承。
整首诗通过对比古代与现代的文化状态，表达了对传统文化的深刻反思与对未来文化发展的美好愿景。
- 作者介绍
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倪岳
倪岳（1444年—1501年）明代大臣。字舜咨，上元（今江苏南京）人，祖籍浙江钱塘。倪谦之子。好学能文，通晓经世之务。天顺八年（1464年）进士，授编修。成化中，累迁为礼部右侍郎。弘治中，官礼部尚书，历南京吏、兵二部尚书，还为吏部尚书，弘治十四年（1501年）十月，倪岳去世，享年五十八岁。著有《青溪漫稿》。朝代：明
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