李汉老见过不及见以诗谢之全文|注释|赏析

《李汉老见过不及见以诗谢之》全文

宋 / 赵鼎臣形式: 古风

埋没簿领中，气结不得吐。

官柳欲飞花，春事遽如许。

骑马出东城，意若鸿鹄举。

独行虽少味，自足宽靡盬。

归来儿女曹，怪事说覶缕。

有客适过翁，身骑五色羽。

自非翱瀛洲，恐是翔紫府。

云来久踌躇，鹤去迷处所。

我老俗吏中，人物谁比数。

赖独有故人，慰藉能伛俯。

一臂乃失之，遇事真龃龉。

朝来益痴绝，物色遍庭宇。

尚寻履迹馀，用意毋乃鲁。

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鉴赏

此诗描绘了官场生活的压抑与束缚，以及诗人对自由的向往。首句“埋没簿领中，气结不得吐”形象地展现了诗人被繁琐的文书工作所困，内心郁结无法抒发的情境。接着，“官柳欲飞花，春事遽如许”通过自然景象的变化，暗示着时光匆匆，岁月不待人的感慨。

“骑马出东城，意若鸿鹄举”描绘了诗人渴望摆脱束缚，追求自由的心境，如同鸿鹄展翅高飞。然而，“独行虽少味，自足宽靡盬”又透露出在现实中的孤独与无奈。诗人虽然独自前行，但内心感到满足，或许是对现状的一种自我安慰。

“归来儿女曹，怪事说覶缕”则反映了诗人回到家中，与家人分享外界奇闻异事的场景，尽管外界充满变故，但在家庭中仍能找到一丝温暖与安宁。

“有客适过翁，身骑五色羽”描述了一位神秘客人的来访，他身着五彩羽毛，仿佛来自仙境，增添了诗歌的奇幻色彩。这可能象征着诗人对理想世界或超脱世俗的向往。

“云来久踌躇，鹤去迷处所”通过云鹤的形象，表达了诗人内心的犹豫与迷茫，同时也暗示了对过去美好时光的怀念和对未来的不确定感。

“我老俗吏中，人物谁比数”表达了诗人作为官场中的一员，感到自己与他人相比显得平凡无奇，流露出一种自我认知的谦逊与无奈。

“赖独有故人，慰藉能伛俯”强调了友情的重要性，在艰难时刻，朋友的陪伴给予心灵的慰藉和支持。

“一臂乃失之，遇事真龃龉”可能是指失去了一位重要朋友或失去了某种支持，使得在面对困难时更加艰难。

“朝来益痴绝，物色遍庭宇”描述了诗人清晨醒来，对周围环境进行仔细观察，可能是在寻找灵感或思考问题。

“尚寻履迹馀，用意毋乃鲁”表达了诗人继续探索、寻找线索的决心，同时也暗示了在追求目标过程中可能会遇到的困难和挑战。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对官场生活的不满、对自由的向往、对友情的珍视以及在困境中寻求自我安慰的过程。语言流畅，情感丰富，富有哲理意味，体现了宋代文人对于个人命运与社会现实的深刻思考。

作者介绍: 赵鼎臣
朝代：宋

[约公元一一0一年前后在世]字承之，卫城人。生卒年均不详，约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗，才气飘逸，记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中，登宏词科。宣和中，以右文殿修撰，知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间，与苏轼、王安石诸人交好，相与酬倡，故所作具有门迳，能力追古人。鼎臣本著有文集一百二十卷，其孙纲立刊於复州，至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷，《四库总目》系辑搜所成。

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腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。

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苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。

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命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。

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若还缺一不芳菲，执著波查应失路。

只修性，不修命，此是修行第一病。

只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。

达命宗，迷祖性，恰以鉴容无宝镜。

寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。

性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。

生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。

《敲爻歌》【唐·吕岩】汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝，得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，时花结就长生药。长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，须得灵根骨髓坚。坚骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地，一男一女合乾坤。庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地乾坤日月精。黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触，锁居上釜勿抽添。玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，三性元宫无漏泄。气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就，金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。日精才现月华凝，二八相交在壬丙。龙汞结，虎铅成，咫尺蓬莱秪一程。坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。三车搬运珍珠宝，送归宝藏自通灵。天神佑，地祇迎，混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，汞火流珠入帝京。龙虎媾，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。一时辰内金丹就，上朝金阙紫云生。仙桃熟，摘取饵，万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。丹入腹，非寻常，阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，名遂功成达上苍。三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。一物无，唯显道，五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎，五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱，谁羡繁华贵与荣。寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，千万神仙不肯来。修真士，不妄说，妄说一句天公折。万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆迸血。贫穷子，发誓切，待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。尘世短，更思量，洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载，百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。这些功，真奇妙，分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。报贤良，休慕顾，性命机关须守护。若还缺一不芳菲，执著波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，恰以鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。

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