衣冠严整,谓之外修。行义纯洁,谓之内修。
内外俱修,何人不求。
《内外吟·其一》【宋·邵雍】衣冠严整,谓之外修。行义纯洁,谓之内修。内外俱修,何人不求。
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这首诗名为《内外吟(其一)》,作者是宋代的邵雍。诗中强调了个人修养的两个方面:外在仪表的整洁,即"衣冠严整",这是对个人形象的一种维护和尊重;内在品质的纯洁,即"行义纯洁",这是道德修养的核心,反映了一个人的品性与德行。诗人认为,真正的修身应当内外兼修,这样的追求是每个人都应该有的。整体来看,这首诗简洁明了,寓含深刻的道德教诲。
只么随流去,如何庆佛生。
飘零嗟劫浊,湔洗俟河清。
托讽知无益,谗谀又不情。
韶阳奉尘刹,不荐一杯羹。
《四月初八》【宋·释居简】只么随流去,如何庆佛生。飘零嗟劫浊,湔洗俟河清。托讽知无益,谗谀又不情。韶阳奉尘刹,不荐一杯羹。
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小立烟波上,江湖兴未忘。
败梧风舞叶,寒菊露滋香。
目逐去云断,愁随流水长。
莼鲈秋正好,飞棹访沧浪。
《烟波阁》【宋·朱晞颜】小立烟波上,江湖兴未忘。败梧风舞叶,寒菊露滋香。目逐去云断,愁随流水长。莼鲈秋正好,飞棹访沧浪。
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上蔡游公子,真情本自愚。
五刑身具论,七罪法当诛。
逐兔踪牵狗,亡秦效击胡。
明功与周召,为问骊山徒。
《读李斯传》【宋·薛季宣】上蔡游公子,真情本自愚。五刑身具论,七罪法当诛。逐兔踪牵狗,亡秦效击胡。明功与周召,为问骊山徒。
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危亭俯清川,登览自晨暮。
佳哉阳春节,看此隔溪树。
连林争秀发,生意各呈露。
大化本无言,此心谁与晤。
真欢水菽外,一笑和乐孺。
聊复共徜徉,殊形乃同趣。
《题林择之欣木亭》【宋·朱熹】危亭俯清川,登览自晨暮。佳哉阳春节,看此隔溪树。连林争秀发,生意各呈露。大化本无言,此心谁与晤。真欢水菽外,一笑和乐孺。聊复共徜徉,殊形乃同趣。
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往辞湘水曲,今过豫章城。
改岁无多日,到家才几程。
昼怜春意迫,夜喜月华清。
此去无淹轨,前涂似掌平。
《进贤道中》【宋·朱熹】往辞湘水曲,今过豫章城。改岁无多日,到家才几程。昼怜春意迫,夜喜月华清。此去无淹轨,前涂似掌平。
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孤亭一目尽天涯,俯瞰烟村八九家。
翠壁何年悬布水,绿阴经雨堕危花。
杖藜徙倚凝春望,觅句淹留到晚衙。
珍重诗翁莫相恼,枯肠搅断鬓丝华。
《再用韵题翠壁》【宋·朱熹】孤亭一目尽天涯,俯瞰烟村八九家。翠壁何年悬布水,绿阴经雨堕危花。杖藜徙倚凝春望,觅句淹留到晚衙。珍重诗翁莫相恼,枯肠搅断鬓丝华。
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