有柏生崇冈,童童状车盖。
偃蹙龙虎姿,主当风云会。
神明依正直,故老多再拜。
岂知千年根,中路颜色坏。
出非不得地,蟠据亦高大。
岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。
鸱鸮志意满,养子穿穴内。
客从何乡来,伫立久吁怪。
静求元精理,浩荡难倚赖。
有柏生崇冈,童童状车盖。
偃蹙龙虎姿,主当风云会。
神明依正直,故老多再拜。
岂知千年根,中路颜色坏。
出非不得地,蟠据亦高大。
岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。
鸱鸮志意满,养子穿穴内。
客从何乡来,伫立久吁怪。
静求元精理,浩荡难倚赖。
这首诗描绘了一幅古老柏树的景象,通过对比和反差的手法,表达了岁月沧桑与生命力度的主题。开篇“有柏生崇冈,童童状车盖”写出了柏树的雄伟壮观,它如同古代的车盖一般挺拔在崇山之巅。紧接着,“偃蹙龙虎姿,主当风云会”则形象地描绘了柏树的气势,不仅强劲有力,而且仿佛能够呼风唤雨,与自然界的力量相呼应。
诗人通过“神明依正直,故老多再拜”表达了柏树不屈不挠、坚守本真的一面,而“岂知千年根,中路颜色坏”则是对时间流逝与生命脆弱的感慨。尽管岁月在柏树身上留下痕迹,但它依然“出非不得地,蟠据亦高大”,表明了柏树顽强的生命力。
接下来的“岁寒忽无凭,日夜柯叶改”描绘了季节更迭与自然界的变化,而“丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内”则是对生命繁衍和母爱的赞美。
最后,“客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖”表达了诗人对于这棵柏树的好奇与探究,以及对其深奥生命哲理的追寻和敬畏之心。
总体而言,这首诗通过对古老柏树的细腻描写,展现了自然界的力量、生命的顽强以及时间的无情,同时也反映出诗人对于生命真谛的深刻思考。
甲辰腊旦底时节,太虚完全无一缺。
陷虎机参陕右禅,骂人觜是新罗铁。
云居老子最精锐,长笑师兄难控制。
龙象蹴踏非驴堪,鹅王择乳非鸭类。
睡快庵中知见香,试焚一铢熏十方。
不在鼻端空与木,毕竟此香何处藏。
长沙大虫方肉醉,倚树痾痒威见尾。
逸禅来展寂子机,举足欲促适其睡。
后身荆州张曲江,解锻佛祖如老庞。
如闻去作丹霞问,正当一口吸西江。
西江一口吸得尽,是汝法身应有剩。
要令川客读此诗,都作蒋山吞栗硬。