双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻。
佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人。
护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神。
付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘。
《慈济院双楠》全文
- 拼音版原文全文
慈 济 院 双 楠 宋 /文 同 双 楠 高 耸 绿 氤 氲 ，密 叶 长 柯 荫 四 邻 。佛 现 宝 幢 经 几 劫 ，天 开 云 帐 待 何 人 。护 持 必 有 诸 贤 圣 ，触 犯 宁 无 恶 鬼 神 。付 嘱 寺 僧 常 洒 扫 ，莫 令 向 下 有 纤 尘 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅慈济寺内双楠树高耸、绿荫覆盖的生动画面。诗人以细腻的笔触，勾勒出一副宁静祥和的景象，同时也流露出对佛法的崇敬与信仰。
"双楠高耸绿氤氲，密叶长柯荫四邻"这两句写出了双楠树郁郁葱葱，枝叶交织，形成一片浓阴。这里不仅展示了诗人对自然美景的欣赏，也寓意着寺院内外的一种和谐与平衡。
接下来的"佛现宝幢经几劫，天开云帐待何人"两句，则是对佛教文化的尊崇。"佛现宝幢"象征着佛法的显现，而"天开云帐待何人"则是在等待有缘之人的到来，可能是在暗示寺院内的修行者或是寻求智慧的人。
随后的"护持必有诸贤圣，触犯宁无恶鬼神"两句，表达了对寺院中守护佛法、维护和平气氛的期望。这里的"诸贤圣"指的是那些守护寺院、传播佛法的人，而"触犯宁无恶鬼神"则是在警示不要让任何邪恶之物侵扰这片清净之地。
最后，"付嘱寺僧常洒扫，莫令向下有纤尘"两句，是诗人对寺院僧众的嘱咐，要求他们保持寺院的清洁，不让任何污秽积聚。这不仅是对物质环境的维护，也象征着心灵上的澄清与纯净。
整首诗通过对慈济寺双楠树的描绘，以及对佛法和寺院氛围的赞美，展现了诗人对于自然之美、佛教文化之尊崇以及生活之和谐的深厚情感。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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