倾倒投子油瓶，拗折龙孙头角。
大炉鞴里烹煎，香透千岩万壑。
殷勤奉供昔年高卧白云僧，与无舌人从头咬嚼。
咬得著，鼓舞升平，唱村田乐。
《偈颂一百一十七首·其九十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品，以独特的禅语和形象生动的比喻描绘了一种修行过程。"倾倒投子油瓶"可能象征着放下执着，"拗折龙孙头角"则暗示去除旧我或烦恼。"大炉鞴里烹煎"象征在修行中的磨砺和净化，"香透千岩万壑"形容佛法深入人心，广为传播。
诗人提到"昔年高卧白云僧"，表达了对过去的回忆，以及对无舌人的敬意，暗示了禅修中的默然领悟。"咬得著"可能是对佛法真谛的深入理解，"鼓舞升平，唱村田乐"则寓意佛法能带来内心的平静与和谐，如同民间的欢乐歌谣。
整体上，这首诗寓言性强，富有禅意，体现了禅宗注重实践和体验，以及佛法普照人间的理念。
- 作者介绍
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有叹·其一
应事如应敌，收功端有素。
诗乃随景迁，预计几胶柱。
鼓吹月明秋，当时亦佳句。
见卵求时夜，竟为阴云妒。
想像蕲为工，故智那用据。
向来东游意，梦境骚人赋。
出郭带月行，过山冲雪去。
风力马欲却，寒气鸟不度。
旧拟忽新偶，自笑邯郸步。
与世甘数奇，失意资一悟。
覆却从万方，翛然随所遇。
吟情形前影，尘事风外絮。
再次韵答余司理
雨来不后晴不迟，今晴昔雨皆可诗。
自怜老去才易尽，平日尚有黄绢辞。
挑灯初听鼕鼕鼓，南风收尽檐间雨。
麦根既润燥乃宜，此事时传老农语。
人家屋脊黄云中，南村北村欢笑同。
定知老子喜欲舞，鼎来骚客争奏功。
诗人例穷天肯恤，浩然不逢李贺疾。
宿习缠结我未脱，前身永思今次律。
君亦妙巧戕其天，低摧与我皆可怜。
此篇严密更开托，却须编入襄阳乐。
再次韵张簿
生世诗作癖，颇坐艰局病。
当前成风手，每来难塞请。
后身习凿齿，名俪乃公盛。
新诗再出奇，后出尤雅正。
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鍧隐度九轨，眇睨秋蛇径。
狐兔新窜伏，愿前王公乘。
我学但宋璞，多惭楚珩映。
才与年貌衰，不拟拂晨镜。
妙句骈魁杰，曩见绝夸竞。
居然大小巫，讵容耻受命。
目窥曹刘墙，日有韶濩听。
古今尚论间，未遽优劣订。
此意客未知，太简效规警。
平生孔文举，敢替此心敬。
从王守猎
生世能忘尘外趣，官居定作车中妇。
男儿胸次万斛宽，不著尘埃著诗酒。
虎头起秀屹双高，层城更是干青霄。
使君领客凌缥缈，天风飒飒摇旌旄。
吴峤鲁山青未了，眇视平淮衣带绕。
艳歌浓笑碧云深，声下人间却惊鸟。
不妨卷障下烟霏，翠袖红妆旋打围。
杯行飞瀑乱歌吹，蜚雾暗香俱在衣。
诗翁得兴飞綵笔，铜丸脱手初无迹。
酒酣登车接离倒，马上梁州霜月白。