手补天工笔法奇，笑将造化作儿嬉。
胸中夜雨浇龙干，纸上春风舞玉蕤。
云水一生无别好，琴心三叠有谁知。
今宵松殿相期会，弹到西山月落时。
《蓝琴士赠梅竹酬以诗》全文
- 拼音版原文全文
蓝 琴 士 赠 梅 竹 酬 以 诗 宋 /白 玉 蟾 手 补 天 工 笔 法 奇 ，笑 将 造 化 作 儿 嬉 。胸 中 夜 雨 浇 龙 干 ，纸 上 春 风 舞 玉 蕤 。云 水 一 生 无 别 好 ，琴 心 三 叠 有 谁 知 。今 宵 松 殿 相 期 会 ，弹 到 西 山 月 落 时 。
- 注释
- 天工：自然的巧妙技艺，也可指超凡的艺术才华。
儿嬉：儿童般的玩耍，形容艺术家的轻松态度。
龙干：可能比喻枯竭的灵感或内心的期待。
玉蕤：形容美玉般的花朵，此处比喻艺术作品的精美。
琴心：指艺术家的心灵和情感。
相期会：约定会面。
西山月落：象征时间的流逝，也暗示聚会的结束。
- 翻译
- 他的画技独特，仿佛亲手修补天空，把大自然的创作当作游戏一般
夜晚在心中下着雨，滋润着心中的龙（可能指灵感或理想），纸上的画面如春风中的玉蕊般灵动
他一生追求艺术，琴声中蕴含深深的情感，却鲜有人能真正理解
今晚我们约定在松林中的殿堂相聚，一直弹奏到西山的月亮落下
- 鉴赏
这首诗展现了诗人在艺术创作上的高超造诣与对自然的深刻感悟。首句“手补天工笔法奇”表明诗人笔下之作几乎与天然不可辨别，显示出其在书画方面的卓越才能。紧接着“笑将造化作儿嬉”则透露出诗人的豁达心境，以一种超脱世俗的态度对待自己的艺术创作，如同儿戏一般轻松自如。
接下来的两句“胸中夜雨浇龙干，纸上春风舞玉蕤”描绘了诗人在书画创作时的心境和技法。夜雨浇龙干象征着内心的丰富与深邃，而纸上春风则是笔下的生动流畅，玉蕤（一种美丽的石头）形容画中的景物之美。
“云水一生无别好”表达了诗人对自然界中云和水这种元素的情感寄托，它们在诗人的生命中占据着重要位置，而“琴心三叠有谁知”则揭示了诗人内心世界的复杂与深沉，通过反复弹奏琴曲来表达自己的情感，而这一切只有自己最为清楚。
最后两句“今宵松殿相期会，弹到西山月落时”描绘了一场在松林中的夜晚聚会，诗人与友人们相约在这里共度美好时光。直至夜深，琴声伴随着西山下的落月，这不仅是对景物的描写，更是对一段美好的时光和情感的留恋。
整首诗流露出诗人超凡脱俗的艺术追求与其内心世界的丰富多彩。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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