山形如斗势坡陀，魁枕杓携万尺高。
近世无人知火枣，当年有客得蟠桃。
灵蟾尚隐凝琼髓，神鹤常归堕玉毛。
一夜杉松响天籁，满空疑是奏云璈。
《宿斗山奉真宫》全文
- 拼音版原文全文
宿 斗 山 奉 真 宫 宋 /文 同 山 形 如 斗 势 坡 陀 ，魁 枕 杓 携 万 尺 高 。近 世 无 人 知 火 枣 ，当 年 有 客 得 蟠 桃 。灵 蟾 尚 隐 凝 琼 髓 ，神 鹤 常 归 堕 玉 毛 。一 夜 杉 松 响 天 籁 ，满 空 疑 是 奏 云 璈 。
- 翻译
- 山势如同斗笠倾斜，坡度陡峭，高耸入云。
近代已无人知晓火枣这种罕见之物，但昔日曾有游人获得蟠桃的传说。
神奇的蟾蜍隐藏着，凝结出如琼浆般的精华，神鹤常常归来，落下洁白的羽毛。
夜晚，杉松林中回荡着自然之声，仿佛在空中演奏着云中的乐器。
- 注释
- 山形：山的形状。
斗：像斗笠一样。
坡陀：倾斜的山坡。
魁枕杓：形容山势高耸。
火枣：罕见的植物，可能指珍稀果实。
蟠桃：神话中的仙桃。
灵蟾：神秘的蟾蜍。
凝琼髓：凝聚出如琼浆般的精华。
神鹤：神圣的仙鹤。
堕玉毛：落下洁白的羽毛。
杉松：常绿乔木。
天籁：自然的声音。
云璈：传说中的云中乐器。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅雄伟的山景和神奇的仙境图画。开篇“山形如斗势坡陀，魁枕杓携万尺高”两句，通过比喻和夸张的手法，勾勒出宿斗山的雄伟姿态，山势险峻，如同天上的斗形星座悬挂，山巅之上更有神秘的云气缭绕，高达万尺。接着，“近世无人知火枣，当年有客得蟠桃”两句，讲述了传说中有人曾在此地采摘到仙果，而现在则无人知晓这山中的宝贵之物。这不仅反映了诗人对过去仙境故事的怀念，也透露出现实与理想之间的差距。
“灵蟾尚隐凝琼髓，神鹤常归堕玉毛”两句，则描绘了一种超凡脱俗的景象。月亮中的兔（古人认为月中有兔，即“灵蟾”）似乎在凝视着天上的精华，而仙鹤则在玉石般洁白的云端来回飞翔，这些形象都带有浓厚的道家色彩，表达了诗人对于超脱尘世、追求长生不老的向往。
最后，“一夜杉松响天籁，满空疑是奏云璈”两句，以富有音乐感的语言，描绘了一场奇异的自然现象。山中的杉松在一夜之间似乎变成了奏鸣天籁的声音，而这声音又如同在演奏着云端上的仙乐，给人一种超凡入圣的错觉。这不仅是对大自然之声的描绘，也是诗人内心世界与自然和谐共鸣的一种表达。
整首诗通过对宿斗山奉真宫的描写，展现了诗人对于道教文化的深刻理解和个人精神世界的丰富想象。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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