阿师睡三昧，有如饱叶蚕。
以睡作佛事，复名所住庵。
梦觉本何择，月行影在潭。
勿笑胁尊者，二子正同参。
《净明长老睡庵》全文
- 拼音版原文全文
净 明 长 老 睡 庵 宋 /王 灼 阿 师 睡 三 昧 ，有 如 饱 叶 蚕 。以 睡 作 佛 事 ，复 名 作 住 庵 。梦 觉 本 何 择 ，月 行 影 在 潭 。勿 笑 脇 尊 者 ，二 子 正 同 参 。
- 注释
- 阿师：指修行者。
三昧：佛教术语，指深入专注的心境。
饱叶蚕：比喻修行者心无杂念，如蚕食叶般专注。
佛事：佛教中的修行活动。
所住庵：修行者的住所，通常指寺庙或静修的小屋。
梦觉：梦中醒来。
月行：比喻时间的流逝。
潭：这里可能指水潭，也可能象征内心深处。
胁尊者：佛教中的一个角色，可能指修行者中的某位前辈。
二子：指阿师和胁尊者。
同参：一同修行，共同参悟。
- 翻译
- 阿师沉入深度禅定，犹如吃饱叶片的蚕。
他用睡眠来做佛事，他的居所也被命名为庵。
梦醒并无选择，月亮移动，影子映在潭中。
别嘲笑胁尊者，他们两人正在同样的修行道路中同行。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为净明的僧人在庵中沉浸于深睡之中的景象。"阿师睡三昧，有如饱叶蚕"，形象地表达了净明长老进入一种类似于禅定状态的深度睡眠，其安详自若如同吃饱后安然休息的蚕虫。"以睡作佛事，复名所住庵"则透露出这位僧人将自己的居所命名为“睡庵”，暗示他可能认为沉思冥想和睡眠同样重要，是一种精神修行的方式。
诗中接着写道："梦觉本何择，月行影在潭"，表达了净明长老对现实与梦境、觉醒与入睡的态度，他似乎并不介意这些状态之间的区别。在夜深人静之时，只有月光照映在水潭之中，这是一个宁静而超然的场景。
最后两句"勿笑胁尊者，二子正同参"，诗人提醒我们不要轻视那些看似平凡但其实内心世界丰富的人物。"二子"可能指的是净明长老周围的两位弟子，他们正与师父一样地投入到精神修行之中。
整首诗通过对净明长老睡眠状态的描写，传递出一种超脱世俗、追求内在平静的心灵态度。同时，也反映了宋代禅宗对“心即是道”的强调，以及对日常生活中的每一个瞬间都能达到修行境界的认识。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
自城冈策马至平远
冬山何有，松何郁连。山深见松，松深见烟。
白云此中出入，以接沧浪之天。
繇来樵牧牛羊地，不疑征人策马此中还。
征人策马此中还，手折松枝挂马鞯。
溪壑崩奔危马足，树石陵临侧马肩。
念马任劳为我逸，不忍恣心促辔鞭。
朝发城冈之窈谷，午发吉潭之冷渊。
自朝自午，乡关乃前。
拭目分关之水，潈流倒射何溅溅。
心亦不能居其后，身亦不能居其前。
尚忆去冬征魂此地悬，自春夏秋又一年。
无心万木多黄落，惟有山松日静坚。
无心万木难记忆，惟有山松岁寒待客旋。
叹息寒松此岁色，吾今乃知千载其亦然。