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《故太恭人董氏挽词五首·其三》全文
宋 / 杨万里   形式: 五言律诗  押[青]韵

亲见卿为月,频移使者星。

藻虚南涧碧,萱落北堂青。

遗下新褕狄,空传训宁馨。

又孙还又子,玉树满阶庭。

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翻译
亲眼看见你如明月般皎洁,频繁地代替使者之星辉。
水草丰美的南涧显得更加碧绿,萱草凋零的北堂显出深深青色。
留下新的褕狄服饰,空余教导宁馨的记忆。
子孙相继,如同玉树般繁茂,充满整个台阶庭院。
注释
卿:你,指代对方。
月:比喻皎洁或美好的人。
使者星:比喻有地位或重要职责的人。
藻虚:水草丰美。
萱落:萱草凋零,象征岁月流逝。
褕狄:古代北方民族的服饰,这里指遗留的衣物。
宁馨:安宁、美好,此处指美好的教诲。
玉树满阶庭:比喻家族后代像玉树一样繁茂,充满庭院。
鉴赏

这是一首描绘家庭温馨与世代传承的诗句。从“亲见卿为月,频移使者星”可以感受到作者对逝者的思念之情深。月亮和星辰往往象征着远方或已故的人,频繁地派遣使者如同星光一样,是对逝者的一种精神寄托。

“藻虚南涧碧,萱落北堂青”则描绘了一幅自然景色与人文意境交融的画面。南边的河涧清澈,北堂上的野草盎然,显示出诗人对故土的深情和生机勃勃的希望。

“遗下新褕狄,空传训宁馨”表达了对逝者留下的物品和教诲的珍视。新褕狄即是用新的布匹包裹起来的遗物,而空传则是指虽然无法完全承载起先人之意,却也要努力去理解和传承。

“又孙还又子,玉树满阶庭”展现了一个家庭繁衍兴旺的景象。孙辈、子辈相继而生,就像庭院中玉质的树木一样,充满了生命力与希望。这既是对逝者美好祝愿,也是对后世传承的肯定。

总体来说,这首诗通过描绘自然景色和家庭生活的情景,表达了对逝者的怀念之情以及对于家族延续的美好祝愿。诗句中融入了作者深厚的家国情怀和对生命流转的感悟。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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