朴学居人后，清涂忝众先。
瓠因无用弃，木为不才全。
比得林泉趣，仍依邑里贤。
自惭头半白，方解赋归田。
《酬张三十秀才见赠》全文
- 拼音版原文全文
酬 张 三 十 秀 才 见 赠 宋 /司 马 光 朴 学 居 人 后 ，清 涂 忝 从 先 。瓠 因 无 用 弃 ，木 为 不 才 全 。比 得 林 泉 趣 ，仍 衣 邑 里 贤 。自 惭 头 半 白 ，方 解 赋 归 田 。
- 翻译
- 朴素的学问使我落在众人之后，清高之道让我愧居众人之前。
葫芦因为无用而被丢弃，树木因为无能而得以保全。
我羡慕林泉的生活乐趣，仍然依附于乡里的贤达。
自己感到惭愧，头发已半白，才决定回归田园生活。
- 注释
- 朴学：朴素的学问。
居人后：落在众人之后。
清涂：清高之道。
忝：有愧于，谦辞。
瓠：葫芦。
无用：没有实际用途。
弃：丢弃。
木：树木。
不才：无能，没有才能。
比得：羡慕，向往。
林泉趣：林泉般的生活乐趣。
邑里贤：乡里的贤达。
自惭：自我惭愧。
头半白：头发半白，指年老。
赋归田：回归田园，指退休或隐居。
- 鉴赏
朴学居人后，清涂忝众先。这两句表达了诗人对于当时社会现实的感慨。"朴学"指的是质朴、淳厚的学问或品德，而"居人后"则暗示这些美好的东西被世人忽视，处于不受重视的地位。"清涂"是指那些没有沾染尘俗、心性纯洁的人，他们虽然"忝众先"即在人前却往往不为世人所接受。
瓠因无用弃，木为不才全。这两句则通过比喻手法表达了诗人的自我感慨。"瓠"指的是一种器具，因其无用而被丢弃；"木"则象征着诗人自己，因为没有才能而感到遗憾。
比得林泉趣，仍依邑里贤。这两句表达了诗人对于自然生活的向往和对乡土贤者的依赖。"比得"意味着比较、选择，而"林泉趣"则是指自然界的清新与安逸；"仍依"则表示继续依靠，"邑里贤"即是指那些在家乡被尊为贤者的人物。
自惭头半白，方解赋归田。这两句表达了诗人对于自己的年华和学业的反省。"自惭"意味着自己感到羞愧或遗憾，而"头半白"则是指年龄增长，头发渐白；"方解赋归田"则表明诗人终于明白到应该放下一切回到田间生活。
这首诗通过对比和反思，抒发了诗人对于个人学问、才华和社会地位的思考，以及对自然界和家乡生活的向往。同时，它也展现了诗人对于年岁增长和自身价值实现的深刻感悟。
- 作者介绍
-
司马光
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。朝代：宋 字：君实 号：迂叟 籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡 生辰：1019年11月17日－1086年
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