彼岸闻山钟，仙舟过苕水。
松门入幽映，石径趋迤逦。
初月开草堂，远公方觏止。
忘言在闲夜，凝念得微理。
泠泠功德池，相与涤心耳。
《同李五夕次香山精舍访宪上人》全文
- 拼音版原文全文
同 李 五 夕 次 香 山 精 舍 访 宪 上 人 唐 /钱 起 彼 岸 闻 山 钟 ，仙 舟 过 苕 水 。松 门 入 幽 映 ，石 径 趋 迤 逦 。初 月 开 草 堂 ，远 公 方 觏 止 。忘 言 在 闲 夜 ，凝 念 得 微 理 。泠 泠 功 德 池 ，相 与 涤 心 耳 。
- 翻译
- 彼岸传来山寺钟声，仙舟轻驶过苕溪水面。
进入松木门，映入幽深静谧，石板小路蜿蜒曲折。
初升的月亮照亮了草堂，远方的高僧刚抵达这里。
在宁静的夜晚忘却言语，深思中领悟到微妙的道理。
清冷的功德池边，我们共同洗涤心灵和耳朵。
- 注释
- 彼岸：对岸，远处。
仙舟：想象中的仙人乘坐的船。
苕水：地名，指苕溪。
松门：松木制作的大门。
幽映：幽深的映照。
迤逦：曲折连绵。
初月：刚刚升起的月亮。
远公：泛指有德行的高僧。
觏止：相遇，到达。
微理：微妙的道理，哲理。
泠泠：形容清凉的声音。
功德池：佛教中用于洗涤罪恶的池塘。
涤心耳：净化心灵和耳朵。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静幽雅的佛教精舍景象。诗人通过耳边传来的山钟声，想象着仙舟在苕水上轻航，营造出一种超凡脱俗的氛围。松门映入幽深之处，石径蜿蜒曲折，进一步增添了场景的神秘感。
诗人提到“初月开草堂”，可能是在描述精舍中的一处庭院，在初升的月光下显得格外宁静。远公即是佛教中的高僧，对于他的尊称，表明了诗人对他修为的敬仰和期待。
夜深人静时，诗人沉浸在忘言之中，那种境界超脱世俗纷扰，只留下微妙的情理。最后，“泠泠功德池”描绘了一处清澈见底的水景，而“相与涤心耳”则是说在这样的环境中，与高僧共同净化心灵，如同洗涤尘埃。
整首诗通过对自然景色的细腻描摹和对佛理的追求，展现了诗人对于精神寄托和内心平静的向往。
- 作者介绍
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钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。朝代：唐 字：仲文 籍贯：吴兴（今浙江湖州市） 生辰：722？—780年
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