自缘衰相现,敢学净名身。
室总无天女,经唯对世亲。
空花来处失,池草幻馀新。
解作门中语,君非第二人。
自缘衰相现,敢学净名身。
室总无天女,经唯对世亲。
空花来处失,池草幻馀新。
解作门中语,君非第二人。
这首诗是明代文学家王世贞所作,题为《卧病同舍弟於小祗园栖止承淳父以法语见讯率尔有答》。诗中表达了诗人因年老体衰而深感生命的无常,他选择不模仿佛教中的净名身(出家人),而是保持与世俗的亲近。他的居所虽简朴,没有如天女般的华丽装饰,只有佛经相伴,反映出他对现实世界的接纳。诗人认识到世间一切皆如空花幻象,唯有佛法能带来新的领悟。他自认为能够理解并传达佛法的智慧,强调自己并非寻常人,而是有所领悟和体验的修行者。整首诗流露出诗人对生命哲理的沉思和个人修行的感悟。
白河之水竹箭翻,塞山一带为其源。
处暑涨退桥已架,行旅稳过无怨言。
去岁经此方待渡,牵泅正资色目人。
来往立俾辎重过,撇捩直使洪涛掀。
今年渡河纵安逸,却因涝早一月前。
两岸积水如去岁,黍稌穗细色尽蔫。
较量灾比昨秋重,此况久矣心中存。
虽然此况心久存,目击更切如伤论。