独眠深洞不知晓，屡递飞云似见君。
岂为风波曾试险，故寻麋鹿与为群。
因酬诗内莲花句，却掩窗前贝叶文。
笑谓奚童好归语，云间世外此从分。
《洞中屡辱龙塘兄惠诗次韵奉酬》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居者在洞中独处的生活状态和心境。诗人通过细腻的笔触，展现了与外界交流的独特方式——借助云朵传递情感，以及对自然界的亲近与融入。诗中的“屡递飞云似见君”一句，形象地表达了与远方友人的精神沟通，即使身处深洞之中，也能感受到外界的关怀与联系。而“故寻麋鹿与为群”则体现了诗人与自然和谐共处的愿望，展现出一种超脱世俗、追求心灵自由的生活态度。
“因酬诗内莲花句，却掩窗前贝叶文”，这两句不仅展示了诗人对文学艺术的热爱，也暗示了他与友人之间通过诗歌进行的精神交流。通过“莲花句”和“贝叶文”的比喻，诗人巧妙地将文字比作莲花般纯洁、贝叶般珍贵的载体，强调了诗歌在他们友谊中的重要地位。
最后，“笑谓奚童好归语，云间世外此从分”两句，以轻松幽默的方式收尾，既是对友人的一种回应，也是对自己隐居生活的自我肯定。通过“奚童”这一角色，诗人似乎在说，即便是在云间世外，与外界的联系依然可以通过各种方式实现，这种生活状态是值得珍惜和享受的。
整体而言，这首诗通过对隐居生活细节的描绘，展现了诗人独特的世界观和生活哲学，以及与自然、友人之间深厚的情感纽带。
- 作者介绍
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罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。朝代：明 字：达夫 号：念庵 籍贯：江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村） 生辰：1504－1564
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活死人窝，为番阳胡道玄赋
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首戴髑髅蒿两目，肠悬题凑空孤坟。
自谓策神智，可以干明君。
自谓雕纂组，可以成华文。
自谓昭旗常，可以铭前勋。
形如枯株心强活，气如湿灰耳强闻。
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累累白骨成飞尘，安知中有不死人？
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《活死人窝，为番阳胡道玄赋》【元·郑元祐】我尝梦登天，身乘帝青云。下视六合大，死人何纷纷！尸行鬼走不知丑，天跳鬼踔无由分。首戴髑髅蒿两目，肠悬题凑空孤坟。自谓策神智，可以干明君。自谓雕纂组，可以成华文。自谓昭旗常，可以铭前勋。形如枯株心强活，气如湿灰耳强闻。哀哉腥腐窟，何以能超群？天孙为余言，此皆不足云。累累白骨成飞尘，安知中有不死人？眉厖喉结目如电，挥呵风雨走百神。塌额玉陛下，自称小兆臣。臣之形骸与众等，久断荤血腐肉皴。言臣不死诚谬妄，固有不死丹元君。丹元君，在何处，泥丸真人且延驻。一曲鸾笙五百年，死人窝里翻身去。
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