使君心赏在高山，栎社宁烦匠石看。
能似鼠多愁渡谷，仕如鲇钝笑缘竿。
威仪披雾窥文豹，音韵当衢听玉鸾。
曾共广陵花下醉，绨袍应叹一何寒。
《再和嘉父见贻》全文
- 拼音版原文全文
再 和 嘉 父 见 贻 宋 /晁 补 之 使 君 心 赏 在 高 山 ，栎 社 宁 烦 匠 石 看 。能 似 鼠 多 愁 渡 谷 ，仕 如 鲶 钝 笑 缘 竿 。威 仪 披 雾 窥 文 豹 ，音 韵 当 衢 听 玉 鸾 。曾 共 广 陵 花 下 醉 ，绨 袍 应 叹 一 何 寒 。
- 注释
- 使君：古代对州郡长官的尊称。
栎社：古代祭祀树神的地方，比喻政务。
匠石：技艺高超的工匠。
鼠多愁：形容忧虑重重。
仕如鲇：比喻官场中人如鳗鱼般滑溜。
缘竿：比喻官场中的升迁。
文豹：比喻有才华的人。
玉鸾：美玉制成的鸾铃，象征美好的声音。
广陵：古地名，今江苏扬州一带。
绨袍：粗丝织成的袍子，表示简朴的生活。
- 翻译
- 使君的心意倾注在崇高的山川，栎社之事岂能劳烦巧匠石来评判。
能否像老鼠般忧虑重重地穿越山谷，做官之人如鳗鱼般愚钝却能笑对钓竿上的诱惑。
威严的仪表如同披着雾气探寻隐藏的文豹，美妙的声音在大道上回荡，如同玉鸾的鸣叫。
我们曾一同在广陵的花海中醉饮，穿着粗布衣裳的你，想必会感叹那时光是多么寒冷。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《再和嘉父见贻》。诗中，诗人以高山比喻使君的高尚品格，暗示其不需匠石（技艺高超的人）审视也能被认可。接下来，诗人通过“鼠愁渡谷”和“仕如鲇钝”，形象地描绘了使君虽处境艰难但仍坚韧不拔的形象，如同老鼠过谷虽愁但能渡过，像鲇鱼虽愚钝却能凭借竿子上进。诗人进一步赞美使君的威仪深藏不露，犹如豹纹隐于雾中，声音悦耳如玉鸾鸣于大道之上。
最后，诗人回忆与使君在广陵花下的欢聚时光，感叹那时的友情深厚，使君穿着绨袍的寒酸，更显出其人品的可贵。整首诗赞美了使君的内在品质和坚韧精神，以及他们之间的深厚情谊。
- 作者介绍
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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