拟种山中万树梅，花时香雪定成堆。
如何尚未锄明月，已有神仙跨鹤来。
《秋日藕华枉过山居，次元韵四首·其三》全文
- 鉴赏
这两首诗都是以描绘自然景色和隐逸之情为主题的。第一首"拟种山中万树梅"表达的是诗人对在山中种植梅花的想象，期待花开时节如香雪堆积，营造出一种诗意的仙境。诗人似乎在与月亮相约，暗示自己将通过劳作与自然和谐共处，而神仙的到来则预示着此处的宁静与超凡。
第二首"秋日藕华枉过山居，次元韵四首(其三)"是丘逢甲的作品，他以秋天的莲藕为引，表达了对友人来访的欣喜。"枉过"二字流露出对朋友特意来访的感激，"次元韵"则表明是在和朋友的诗作唱和。诗中没有直接描写山居的景色，但通过对秋日藕华的描绘，可以感受到山居的清新与宁静，以及诗人与友人之间的深厚情谊。
两首诗都展现了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往，同时也蕴含了人与自然、友情的和谐关系。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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