计日关心,隔河同恨,夙驾先期慵整。
故事蓝桥,迟云英来迎。
为人误,见说、观莲旧约寻觅,赐橘层恩荣幸。
累尔双星,站河边支影。绣针楼、待月劳先凭。
支机石、织锦凭谁赠。窃笑乞巧欺人,拙工夫长等。
算牛郎、留得钱行聘。怕桥鹊、怯冷工难竟。
况递误、酒熟萸香,登高逸兴。
计日关心,隔河同恨,夙驾先期慵整。
故事蓝桥,迟云英来迎。
为人误,见说、观莲旧约寻觅,赐橘层恩荣幸。
累尔双星,站河边支影。绣针楼、待月劳先凭。
支机石、织锦凭谁赠。窃笑乞巧欺人,拙工夫长等。
算牛郎、留得钱行聘。怕桥鹊、怯冷工难竟。
况递误、酒熟萸香,登高逸兴。
这首《拜星月慢》是清代诗人杨玉衔创作的一首七夕节应和之作,以七夕佳节为背景,描绘了主人公在七夕节因闰月延期而未能与心上人相聚的情景,充满了对爱情的深切思念与无奈。
“计日关心,隔河同恨”,开篇即点明了主人公对心上人的深深思念,以及因无法相聚而产生的遗憾之情。“计日”表明了对相聚时刻的期待,“隔河”则暗示了两人相距遥远,难以逾越的距离感。
“故事蓝桥,迟云英来迎”,借用蓝桥会典故,表达了主人公对美好爱情的向往与期待,同时也暗含了因时间延误而错过美好时刻的遗憾。“为人误”一句,道出了因外界因素导致的遗憾,增加了情感的复杂性。
“绣针楼、待月劳先凭”、“支机石、织锦凭谁赠”,这两句分别引用了古代女子绣花待月、织女借机石传情的典故,进一步深化了主人公对爱情的执着与渴望,同时也表达了对美好爱情难以实现的无奈。
“窃笑乞巧欺人,拙工夫长等”,通过自嘲的方式,表达了主人公对七夕传统习俗的反思,以及对等待爱情过程中的艰辛与漫长的理解。
“算牛郎、留得钱行聘。怕桥鹊、怯冷工难竟”,这两句运用了牛郎织女的传说,表达了主人公对爱情的坚定信念,同时也对现实中的困难与挑战表示了担忧。
“况递误、酒熟萸香,登高逸兴”,结尾处,虽然提到了一些节日的庆祝活动,如饮酒、登高,但这些欢乐的场景却反衬出主人公内心的孤独与失落,使得整首词的情感更加丰富和深刻。
整体而言,《拜星月慢》以细腻的情感描绘和丰富的典故运用,展现了诗人对爱情的深情寄托和对生活细节的敏锐观察,是一首充满情感深度和文化内涵的佳作。
鬒发尽白雪垂肩,玉颜桃花如少年。
人言世事了不对,坐中往往爱逃禅。
一朝寻仙游五岳,踏穿芒鞋不停脚。
朝登快阁挹流霞,暮宿云房捣灵药。
会言曾见裴庆父,弃妻走入真人府。
卧处草深三尺余,每入空山骑饥虎。
陌上忽逢铜鼓张,一片青毡单掩阳。
暝归岩洞抱龙宿,腥涎满身闻异香。
大岳人传大造化,夜走深山及奔马。
人问真言一字无,只把圆圈手中画。
后来作者张雪樵,雪山枯坐影萧萧。
自云参透元宫事,已见三花顶上飘。
龙宫主人杨伯雨,啬精炼形如处女。
百尺梯桥万丈潭,携至希夷讲经处。
七星岩下张光明,施药归来眼倍青。
怪松无枝洞底黑,日日鞭龙上太清。
大聂小聂见最晚,气爽神清意诞散。
半榻山云千卷书,相过一饱黄精饭。
归来招予早避名,人间寂寞道初成。
盘陀石上跏趺坐,固守虚无专养婴。
《杨山人寻仙歌》【明·王问】鬒发尽白雪垂肩,玉颜桃花如少年。人言世事了不对,坐中往往爱逃禅。一朝寻仙游五岳,踏穿芒鞋不停脚。朝登快阁挹流霞,暮宿云房捣灵药。会言曾见裴庆父,弃妻走入真人府。卧处草深三尺余,每入空山骑饥虎。陌上忽逢铜鼓张,一片青毡单掩阳。暝归岩洞抱龙宿,腥涎满身闻异香。大岳人传大造化,夜走深山及奔马。人问真言一字无,只把圆圈手中画。后来作者张雪樵,雪山枯坐影萧萧。自云参透元宫事,已见三花顶上飘。龙宫主人杨伯雨,啬精炼形如处女。百尺梯桥万丈潭,携至希夷讲经处。七星岩下张光明,施药归来眼倍青。怪松无枝洞底黑,日日鞭龙上太清。大聂小聂见最晚,气爽神清意诞散。半榻山云千卷书,相过一饱黄精饭。归来招予早避名,人间寂寞道初成。盘陀石上跏趺坐,固守虚无专养婴。
https://shici.929r.com/shici/Ip36zwueT.html