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《一字至十字成章二首·其一咏竹》全文
宋 / 文同   形式: 古风

竹,竹。森寒,洁绿。湘江滨,渭水曲。

帷幔翠锦,戈矛苍玉。心虚异众草,节劲逾凡木。

化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。

月娥巾帔静苒苒,风神笙竽清蔌蔌。

林间饮酒碎影摇樽,石上围棋轻阴覆局。

屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归来但寻松菊。

若论檀栾之操无敌于君,欲图潇洒之姿莫贤于仆。

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鉴赏

这是一首描绘竹子之美的古诗。开篇“竹,竹”以重复的方式强调了竹子的主题,同时也表现了诗人对竹的喜爱和专注。在“森寒,洁绿”中,“森寒”形容竹林在清晨或秋冬给人的冷冽感觉,而“洁绿”则突显了竹子本身的清新与生机。接下来的“湘江滨,渭水曲”通过具体的地理环境,将竹子的生长场所描绘得更加生动。

在“帷幔翠锦,戈矛苍玉”一句中,诗人将竹子比作华美的帷幔和坚硬的兵器,形容其不仅外表优雅,更有着坚韧不拔的品质。"心虚异众草,节劲逾凡木"则表达了竹子的独特之处,它的心性虚空,不同于其他普通的草木,而它的节间也比一般树木更为坚硬。

接着,“化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷”中,诗人借用了神话中的元素,将竹子与龙和凤凰联系在一起,使得竹子的形象更加高大上乘。"月娥巾帔静苒苒,风神笙竽清蔌蔌"则描绘了一幅月光下的竹林图景,竹影摇曳,给人以清凉和宁静的感觉。

诗中后半部分“林间饮酒碎影摇樽,石上围棋轻阴覆局”描述了人们在竹林中饮酒、下棋的情景,体现了竹子为人们生活增添乐趣的角色。"屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归来但寻松菊"则提及历史上的两位诗人,他们各有所好,一个喜欢兰花,另一个偏爱松菊,这里暗示竹子也是值得人们追求和欣赏的对象。

最后,“若论檀栾之操无敌于君,欲图潇洒之姿莫贤于仆”中,诗人自比为檀栾(一种古代乐器),认为自己的才能在竹子面前也不逊色,而想要描绘出竹子的潇洒风姿,也无人能及自己。这既是对自己艺术的肯定,也是对竹子之美的再次强调。

总体来说,这首诗通过丰富的意象和深刻的情感,展现了竹子的多重面貌,以及它在中国传统文化中独特的地位。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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