拘儒谈往事，百鸟同一咮。
尽信则无书，故牒何足究。
穆满方耄荒，四海茕在疚。
累囚盈犴狴，飞龙跃天厩。
当时徐偃王，坎阱引手救。
诸侯尽东来，玉帛已辐辏。
德化亦既阐，大业偶不就。
后儒肆刻论，竟遗万年臭。
昔人更有说，要足订差谬。
殷扈以义亡，徐偃以仁覆。
此论吾所凭，名实正相副。
周宣詟淮夷，自将耀戈胄。
当时岂乏材，不敢任指嗾。
可知徐方民，历久不忘旧。
功罪三古前，是非千䙫后。
聃、董异见闻，竹册有遗漏。
子长生未晚，文献有所授。
世家编田齐，犹有宰我陋。
何况今之人，毁誉迭相构。
这首清代宫鸿历的《龙游徐偃王庙》是一首咏史抒怀之作，通过对徐偃王事迹的回顾和评价，表达了对历史人物功过是非的思考。诗中提到拘儒们的片面看法，强调了全面理解和考证的重要性，指出徐偃王虽有仁德却未能成就大业，部分原因在于周宣王的谨慎和当时人才的选用。诗人引用殷扈与徐偃王的事例，说明道德义行在历史中的关键作用，并批评后世学者的偏颇之论。最后，诗人感慨历史的复杂性，指出即使是司马迁这样的大家，其著作也有遗漏，暗示了对后人研究的谦逊态度。整首诗寓言深刻，借古讽今，体现了作者对历史人物评价的独到见解。
孟子言仁惟一字，曾子言仁惟一唯。
风霆霜露天何言，吾夫子言非得已。
六经在天如北斗，尚多不经圣人手。
杏花零落晓坛荒，各自蜂房开户牖。
屋下架屋楼上楼，不三万言渠不休。
夜寒一灯供掉头，泓颖何罪云烟愁。
阿连梦中春草碧，更向那边添一笔。
吾衰甚矣将奈何，欲共君谈口荆棘。
相逢僧话了幽寻，不负沧浪一访临。
对菊莫谈当世事，品茶犹识古人心。
白云共住山前后，黄叶自知秋浅深。
龙卧苍髯曾有约，雁回分月供丛林。