只到闻歌心已生，瀛洲仙客旧逢迎。
已知高韵能超俗，不道新诗更解酲。
濂洛独观惟茂叔，西湖一曲想云卿。
哲人已往不可见，溪上空馀万古情。
《即席和桂洲公次韵郭杏东翰长观莲二首·其二》全文
- 鉴赏
这首明代湛若水的诗《即席和桂洲公次韵郭杏东翰长观莲二首(其二)》以莲花为引，表达了诗人对高雅之士的仰慕和对过去的哲人学说的怀念。首句“只到闻歌心已生”，通过歌声引发内心共鸣，暗示了诗人对高尚品格的追求。接下来的“瀛洲仙客旧逢迎”描绘了一幅与高人相会的场景，犹如仙境中的邂逅。
“已知高韵能超俗”赞美了对方的超凡才情，而“不道新诗更解酲”则进一步肯定了其诗歌的力量，能够消解诗人心中的醉意，显示出诗人的敬佩之情。诗人将对方比作濂洛理学的代表人物周敦颐（茂叔）和西湖边的才子，如白居易（云卿），表达对其深厚学识和艺术造诣的向往。
最后，“哲人已往不可见，溪上空馀万古情”表达了对逝去哲人的追思，以及对他们的学问和风范的永恒怀念。整首诗情感真挚，语言优美，展现了诗人对中国传统文化的敬仰和对高尚人格的向往。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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