清凉大火聚，炎炎没回互。
衲僧赤骨律，通身是剑树。
在里许相挨厮拶，在里许放行把住。
放行把住逞风流，总是冤家笑点头。
《偈颂三十四首·其二十五》全文
- 鉴赏
这首宋朝释如净的偈颂以清凉大火为喻，形象生动地描绘了一种禅修情境。"清凉大火聚"象征着内心深处的智慧之火，虽然炽热，却带来清凉的感觉。"炎炎没回互"进一步强调了这种火的强烈和无常，暗示修行者要超越表面的热烈与躁动。
"衲僧赤骨律，通身是剑树"运用奇特的意象，将僧侣比喻为赤裸的剑树，暗示他们身心如剑，锐利而坚韧，修炼到极致，无畏无惧。"在里许相挨厮拶，在里许放行把住"描述了禅修中的内外互动，修行者在自我反省和解脱之间进退自如。
"放行把住逞风流"表达了禅修中对自由与控制的微妙平衡，"逞风流"意味着在无我境界中展现出自然流畅的状态。最后两句"总是冤家笑点头"则以幽默的方式，揭示出修行过程中的矛盾与解脱，仿佛连对立的敌人也在点头认可修行者的进步。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，展现了禅修者在烈火中炼狱、在剑树下磨砺，最终达到心性自在的境地。
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腊月四日六章
岁聿其暮，月届嘉平。嘉平四日，曰为余生。
元阴蔽野，皓雪盈庭。谡谡其风，有室如冰。
翳忽不乐，潸然涕零。鱼亦有渊，鸟亦有陵。
以游以泳，载飞载鸣。我来自东，孑然其形。
岂无他人，莫往莫迎。父兮母兮，罔极深恩。
嗟余行役，倚闾倚门。缅怀兄弟，朝烟暮云。
妇叹于室，子甫能言。自我不见，于今三年。
静言思之，奋飞不前。安得美酒，烦襟涤蠲。
有客叩扉，倒衣出迎。左手提榼，右手携罂。
入门再拜，一举十觥。十觥不辞，用感君情。
对酒高歌，君其我听。人生几何，鲜满百春。
倏如蜉蝣，忽如飙尘。既倏既忽，终窭且贫。
况在天涯，欢会岂频。我思古人，熊经鸟申。
其生也劳，其死也均。尔酒既旨，我饮如鲸。
且饮且醉，颓然欹倾。不矩有死，焉知有生。
生死两忘，悲乐俱冥。
《腊月四日六章》【清·戴亨】岁聿其暮，月届嘉平。嘉平四日，曰为余生。元阴蔽野，皓雪盈庭。谡谡其风，有室如冰。翳忽不乐，潸然涕零。鱼亦有渊，鸟亦有陵。以游以泳，载飞载鸣。我来自东，孑然其形。岂无他人，莫往莫迎。父兮母兮，罔极深恩。嗟余行役，倚闾倚门。缅怀兄弟，朝烟暮云。妇叹于室，子甫能言。自我不见，于今三年。静言思之，奋飞不前。安得美酒，烦襟涤蠲。有客叩扉，倒衣出迎。左手提榼，右手携罂。入门再拜，一举十觥。十觥不辞，用感君情。对酒高歌，君其我听。人生几何，鲜满百春。倏如蜉蝣，忽如飙尘。既倏既忽，终窭且贫。况在天涯，欢会岂频。我思古人，熊经鸟申。其生也劳，其死也均。尔酒既旨，我饮如鲸。且饮且醉，颓然欹倾。不矩有死，焉知有生。生死两忘，悲乐俱冥。
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