高会枣树宅，清言莲社僧。
两乡同夜雨，旅馆又无灯。
《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首·其二》全文
- 翻译
- 在高大的枣树宅中聚会
清谈的僧人来自莲社
- 注释
- 枣树宅：指有枣树的住宅，可能是个聚会场所。
清言莲社僧：莲社是佛教社团，僧人在这里进行清净的交谈。
两乡：两个不同的地方。
夜雨：夜晚下的雨。
旅馆：旅途中临时住宿的地方。
无灯：没有照明的灯火。
- 鉴赏
这两句诗描绘了一幅淡雅宁静的画面。"高会枣树宅"，枣树常生长在高处，这里用来形容一个隐逸之人的住宅，给人一种超然物外的感觉。"清言莲社僧"则是说居住其中的人，或是一位和尚，口语清净，如同莲花出淤泥而不染。
然而，在这宁静美好的氛围中，却有"两乡同夜雨"，夜幕降临，雨水如织，将远方与近处紧紧相连。这种景象给人一种亲切感，但也带来了一丝寂寞和不安。
最后，"旅馆又无灯"则是说在这雨夜中，行者找到的旅店里却没有光亮的指引，使得整个空间都笼罩在一片黑暗之中。这不仅仅是对环境的描绘，也象征着内心的迷茫和困顿。
整体而言，这两句诗通过静谧的意境和细腻的情感，展现了诗人在旅途中的孤独与寂寞，以及对远方故土的思念之情。
- 作者介绍
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戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。朝代：唐 字：幼公（一作次公） 籍贯：润州金坛(今属江苏) 生辰：732—789
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《赴济阴留别一公》【宋·吕本中】近别君莫嗟，远别君莫惜。往来天壤间，谁为不相识。十年几相别，日月虚弃掷。见君长江口，已作胡眼碧。别君广陵城，妙语摧霹雳。今别知几时，复念驹过隙。坐成千里阻，当有片言益。不劝君爱身，不劝君强食。劝君以勇决，万事要努力。愚夫之所欣，智士之所戚。譬如醉而颠，亦有傍震虩。声色纠缠人，万劫困封植。本自骄惰生，亦以因循得。实惟招侮慢，岂止碍空寂。居然耳目内，反务化勍敌。谁能深山中，弄此无孔笛。芳草变萧艾，每为长太息。如公定不然，此语当谩忆。何妨膏腴地，更论去荆棘。君看一壶用，亦有千金直。
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